6
مهر

رساله محبت

آنکه از محبت خدای متعال برخوردار است، او را چون دوست میدارد عبادت میکند، نه برای فرار از آتش جهنم و نه برای طمع در بهشت. تو خود به خود مراجعه کن و ببین اگر آتش و عذاب در بین نبود و بهشت و لذتهای آن در میان نبود، و فقط حضرت حق بود و اوامر و نواهی او، نه مطیع را بهشت بود، نه عاصی را جهنم، چه میکردی؟ چگونه بودی؟

مواظبت کن خود را فریب ندهی و درین بررسی و محاسبه مانند همیشه گرفتار مکائد نفس و شیطان نشوی و گمان نکن که عبادات و طاعات تو برای این است که خدای متعال را دوست میداری. اگر به دقت به بررسی و محاسبه بپردازی خواهی فهمید که همه به حکم ترس از جهنم است، و احیانا بطور ضعیف به جهت طمع در بهشت
من و تو بدون هیچ تردیدی هرچه از طاعات و عبادات انجام میدهیم و هرچه از گناهان ترک میکنیم، همه برای فرار از جهنم و ترس از آتش و عذاب است. وقتی نتیجه گرفتی از محبت حق بهره مند نگشته ای، به مقتضای آیه وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلّٰهِ تردیدی در این نمیماند که به جمع اهل ایمان راه نیافته ای

از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده: کسی از شما ایمان واقعی نمی آورد مگر آن وقت که خدا و رسولش نزد او محبوبتر از همه چیز باشد/ این روایت هم محبت شدید نسبت به خدا و رسول را علامت اهل ایمان و شرط قرار گرفتن در سلک آنان میداند

حال اگر مایل باشی بدانی جایگاه من و تو کجاست، قرآن کریم در بعضی آیات کریمه جمعی از ایمان آورندگان را مورد خطاب قرار میدهد و ایمان آنان را چندان به حساب نمی آورد و دوباره آنان را به ایمان دعوت میکند يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ

برگرفته از کتاب رساله محبت استاد سید محمد شجاعی


free b2evolution skin
28
شهریور

ریشه بدعت گذاری در دین

کتاب نبرد حق و باطل مطهری

قرآن میگوید وقتی سیل جریان پیدا کند، آن که حرکت می کند و نیرو دارد آب است، اما شما کف را میبینید. اگر آب نبود، کف یک قدم هم نمیتوانست برود ولی روی آب سوار میشود و از نیروی آب کمک میگیرد.

همانا آغاز نابسامانیها، هواهای نفسانی است. بجای اینکه خدا را پرستش کنند، هواهای نفسانی را پرستش میکنند و دنبال خواسته هایشان میروند. و بعد احکامی بدعت گذارده میشود. بدعتی را در لباس دین وارد میکند.اگر حق و باطل مخلوط شوند، عده ای آن را حق محض میبینند، بعد به آثارش نگاه میکنند میبینند آثار بد دارد و زبانشان دراز میشود که این دین شما هم خراب از آب درآمد. دیگر نمی دانند این خرابیها مال باطل است نه مال حق.

وقتی عثمان بر اثر انحرافهایش، در خطر کشته شدن بود، معاویه هیچ کمکی به او نفرستاد. چون او با عثمان کار نداشت، او دنبال ریاست خودش بود. دید اگر عثمان کشته بشود، مرده اش بیشتر به نفع اوست تا زنده اش.!
فورا پیراهن عثمان را بر دروازه شام آویزان کرد و رفت بالای منبر و شروع کرد به اشک تمساح ریختن که ایهاالناس خلیفه مظلوم پیامبر را کشتند. معاویه روزها از مردم اشک گرفت و از مظلومیت خلیفه پیامبر گفت و آیه خواند/أسراء سی و سه
آن وقت مردم را جمع کرد و به جنگ علی علیه السلام آمد. معاویه خودش نیرو نداشت، از نیروی پیغمبر استفاده کرد.
امام باقر علیه السلام فرمودند: سی هزار نفر جمع شده بودند که جد ما حضرت حسین علیه السلام را بکشند و کل یتقرب الی الله بدمه. هر یک با کشتن او به خدا تقرب میجستند. چون میگفتند یزید خلیفه پیامبر است و حسین بن علی بر او خروج کرده، باید با او جنگید.

منبع: نبرد حق و باطل به ضمیمه تکامل اجتماعی انسان در تاریخ از استاد مطهری


free b2evolution skin
21
شهریور

نتیجه کار افتادگی قوای قلبیه


سر اینکه انسان به مبدا و معاد معتقد است ولی حب به دنیا دارد، این است که این مفاهیم جزء واردات قلبیه او نشده. شهوت مانع گردیده و راه را برای ورود این اعتقادات عقلی به قلب بسته است. اینکه میبینید بین عمل و اعتقاد افراد تفاوت وجود دارد برای این است که عمل از دل بیرون می آید نه از عقل و اعتقاد.

قلب مجموعه ای از قواست. دارای قوه شنوایی، بینایی، ذائقه، بویایی و حتی لامسه است. وقتی انسان دچار لذتهای گسترده مادی و بی بند و باری نفسانی شود، حجابی بر روی قلب خواهد آمد که موجب از کار افتادن این قوای قلبیه میگردد. لذا هرچه مسائل حکمت آمیز به او بگویی اصلا به گوشش فرونمیرود. به تعبیر قرآن صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاٰ يَعْقِلُونَ هرچه به آنها بگویید نمیفهمند.

برگرفته از کتاب رسائل بندگی  رساله دوم حب دنیا از مجتبی تهرانی


free b2evolution skin
1
مرداد

از کجا شروع کنیم


کتاب هزار و یک نکته درباره نماز , نوشته اقای دیلمی،کتاب خیلی روان و مستندی هست برای کسانی که میخواهند شروع کنند خیلی ارزنده است.کسانی که مفاهیم عمیق تر نماز را بخواهند ، کتاب اسرار صلاه مرحوم جواد تبریزی را بخوانند…

این فقط اسرار نماز نیست. نکاتی دارد که اگه در زندگی عملی بشود انسان بعد از یک مدت حس میکند که تغییر کرده است.این را به صورت یک الگو قرار بدهیم و عمل کنیم…

گاهی اوقات نشست و برخواست با علما(و شنیدن حرفی از آدم های حسابی) مسیر زندگی رو عوض میکند. امام عسکری علیه سلام می فرمایند در زمان فتنه ها(اخرالزمان) که دین داری سخت است ، علما هستند که شیعیان را در برابر[ابلیس] مجهز میکنند.اگر انسان خودش را از چنین کسی محروم کند،خودش محروم میشود.

√√√سعی کنیم آدرس و تلفن یک عالم برجسته و بزرگوار رو داشته باشیم نه برای استخاره و تعبیر خواب بلکه برای درمیان گذاشتن مشکلات زندگی و مسایل با ایشان…

اخلاق خیلی گفتنی نیست،دیدنی است …خوش به حال کسی که در عمرش بگردد یک نفر راکه باور و یقینی در وجودش شکل گرفته و فضیلت ها دراو مجسم شده را(به عنوان رفیق) پیدا کرده باشد…

سمت خدا/استاد عالی/۸۹/۷/۲5


free b2evolution skin
5
آبان

از دیار حبیب

از دیار حبیب رمانی است کوتاه که گوشه هایی از زندگیی حبیب ابن مظاهر یار سالخورده ی حضرت سیدالشهدا(ع) را به تصویر می کشد؛ البته قسمت اعظم آن به شهادت حبیب در کربلا اختصاص دارد و وصف عشق و شیدایی او به امام زمانش. این داستان از اینجا آغاز می شود که حبیب ابن مظاهر و میثم تمار در ملاقاتی مقابل چشم عده ای از مردم، هر یک از عاقبت کار آن دیگری و چگونگی شهادتش خبر می دهند، آنگاه از هم جدا شده و …


بخش‌هایی از کتاب “از دیار حبیب”

جان در قفس تن حبيب ، بى‌تابى مى‌كند. حبيب به حال خود نيست. انگار رخت پيرى پراكنده است، در چشمه عشق، وضوى ارادت گرفته است و يكباره جوان شده است.
جوانى كه خويش را به تمامى از ياد برده است و لجام دل به دست عشق سپرده است.
هيچكس حبيب را تاكنون به اين حال نديده است، گاهى آه مى‌كشد، گاهى نگاهى به خيام حرم مى‌اندازد، گاهى به افق چشم مى‌دوزد، گاهى خود را در نگاه معشوق گم مى‌كند، گاهى مى‌گريد و گاهى مى‌خندد.

اكنون به ديدار اين يوسف وصال، چگونه دست از ترنج بشناسم؟ چگونه خود را پيدا كنم، چگونه خويش را دريابم و در چنگ بگيرم؟

عشق و جنونى كه گريبان حبيب را چاك زده، از خود بيخودش كرده است…

می توانید از اینجا متن کامل کتاب را دانلود کنید


free b2evolution skin
30
شهریور

من زنده ام

کتابهای زیادی هستند که حال و هوای دفاع مقدس را زنده‌ می‌کنند، همانطور که تعداد قابل توجهی کتاب، به نقش زنان در دفاع مقدس می‌پردازند مانند «دا»، «خاطرات ایران»، «از چنده‌لا تا جنگ» و… . از میان این کتاب‌ها برخی هم به زندان‌ها و اردوگاه‌های عراق سرک کشیده‌اند تا روایتگر، حال روز اسرای ایرانی در دوران سخت اسارت باشند که کتاب «پایی که جاماند» معروف‌ترین آنهاست.

اما بین همه این کتاب‌ها شاید خیلی کم باشند آنهایی که دوران اسارت زنان ایرانی در چنگال بعثی‌ها را به تصویر بکشند. اصلاً شاید خیلی‌ها با خواندن این جمله این سوال را بپرسند که مگر در میان اسرای ایرانی زنی هم وجود داشته است؟

پاسخ کوتاه سوال بالا یک کلمه است: «بله». اما برای شنیدن پاسخ تفصیلی‌اش باید زحمت خواندن یک کتاب 550 صفحه‌ای به نام «من زنده‌ام» را به خود هموار کنیم. البته سختی که چه عرض کنم، خواندن حکایت اسارت، رنج‌ها، امیدها و تلاش‌های یک دختر هفده ساله ایرانی در طول چهار سال اسارت در عراق آنقدر جذابیت دارد که بتوان کتاب را تند و تند ورق زد و کلماتش را بلعید.«معصومه آباد» وقتی در میان بهت و ناباوری توسط نیروهای عراقی که از کارون رد شده بودند، اسیر می‌شود تنها هفده سال داشته است. آن دختر نوجوان در روزهای ابتدایی حمله عراق تعدادی از ایتام جنگ زده را برده بود شیراز تا از صحنه جنگ دور کند و هنگام برگشتن ناگهان اسیر می‌شود؛ اسارتی که اگرچه فکر می‌کرده به زودی تمام خواهد شد اما چهار سال طول می‌کشد و چه‌ها که او در این چهار سال به چشم خود نمی‌بیند!

صفحات: 1· 2


free b2evolution skin
16
شهریور

فرآیند جوشکاری الکترونیکی

کتاب جوشکاری دو اثری از حجت‌الاسلام حسین عالمی پیرامون درباره ازدواج عاقلانه آسان و به‌موقع با تکیه‌بر ملاک‌های ایمانی است که به‌تازگی شماره دوم کتاب نیز منتشرشده است.

کتاب جوشکاری عنوانی از یک کتاب الکترونیکی است که توسط یکی از مبلغان دانشگاهی درباره ازدواج عاقلانه آسان و به هنگام نوشته‌شده است.

کتاب جوشکاری حاصل سؤال‌ها و جواب‌هایی است که جامعه دانشجویی دانشگاه‌های تهران - از دانشگاه صنعتی شریف و صنعتی امیرکبیر گرفته تا دانشگاه تهران- و دیگر دانشگاه‌های کشور جوشیده و البته حجت‌الاسلام حسین عالمی بابیانی شیوا درباره ازدواج و انتخاب همسر و سبک زندگی پس از ازدواج در کتاب جوشکاری به آنان پاسخ داده است.

کتاب جوشکاری دو که در ادامه روند کتاب جوشکاری یک و بر منوال پرسش و پاسخ نوشته‌شده است و دربردارنده 100 سؤال جدید از سوی دانشجویان و 100 پاسخ تفصیلی از سوی حجت‌الاسلام عالمی در 312 صفحه است.

کتاب جوشکاری دو در حقیقت در امتداد تبیین همان نظریه «کتاب جوشکاری یک» و درعین‌حال پاسخگو به سؤالات فراوان دیگری است که در ذهن مخاطب کتاب جوشکاری یک تولید و نگاشته شده و درنهایت به دست نویسنده رسیده است.

دوستان عزیز در ادامه دانلود دو کتاب موجود است .

صفحات: 1· 2


free b2evolution skin
31
مرداد

زبان، رسانه همگانی

وقتي سخن از «آفات زبان» است، در شرايط امروزي ديگر زبان به معناي آن تکّه گوشتي که در کام انسان است و کلماتي از آن خارج مي‌شود و گوش مخاطب آن را مي‌شنود، نيست.
هم زبان توسعه يافته، هم مخاطبان گسترده‌تر شده‌اند و هم آفت‌ها به تناسب تحوّل در زبان و تنوع در مخاطب و تغيير در شيوه اطلاع رساني، دگرگون شده است.
امروز، کساني حرف خودشان را از طريق راديو و تلويزيون و سوار بر امواج صوتي و تصويري به گوش و چشم ديگران مي‌رسانند.
کساني با استفاده از ابزار چاپ و نشر و تکنولوژي پيشرفته مطبوعات، با مخاطبان رابطه برقرار مي‌کنند.
زبان عدّه‌اي در عصر حاضر، فيلم و تئاتر و نمايشنامه و قالب‌هاي هنري است.
افرادي هم پيام خودشان را از دريچه چشم دوربين و در قاب عکس بيان مي‌کنند.
عده‌اي هم از راه نقاشي، طرّاحي، کاريکاتور، گرافيک ، حرف مي‌زنند و مقصود خود را مي‌رسانند.
زبان عده‌اي هم سايت‌ها، وبلاگ‌ها، اينترنت، ايميل، پيامک، بلوتوث، فاکس و … است.
اگر صدق و کذبي در کار است ، در اين قالب‌ها هم وجود دارد و اگر تعظيم و تحقيري پيش مي‌آيد، با اين ابزار هم صورت مي‌گيرد و اگر زبان، آفاتي دارد، در گستره همه عناصر و ابزار و قالب‌هاي بياني که امروز رايج است، قابل بررسي است و اگر مثلاً دروغ، يک آفت بزرگ زبان است، عکس دروغ، خبر دروغ، تحليل غلط، کاريکاتور موهن، نقاشي اهانت‌آميز، فيلم بد، سايت‌هاي غير واقعي و مستعار و … هم مشمول آن زشتي و نکوهيدگي قرار مي‌گيرند.
به تناسب اين موضوع، اندکي از «آفات زبان» به عنوان رسانه‌اي که در اختيار همه است، بحث مي‌کنيم.

شناخت «آفات زبان» براي مصونيت از آن‌ها و حفظ جامعه از عوارض سوء «گفته‌ها» و «نوشته‌ها» ضروري است و نه تنها يک بحث اخلاقي، بلکه موضوعي اجتماعي به شمار مي‌رود.
يکي از منابعي که به طور مبسوط به اين مهم پرداخته و آن را از بعد اخلاقي مورد توجه قرار داده است، کتاب نفيس «محجّة البيضاء» از فيض کاشاني است. در اين کتاب، حدود 90 صفحه پيرامون اين مطلب بحث کرده و از نگاه آيات و روايات و منابع اخلاقي و گفتار بزرگان اخلاق و عرفان، به آن پرداخته است و بيست آفت را براي زبان برشمرده است.[1]
آفت زبان از ديد «فيض کاشاني» اين است:
1. آفت سخن گفتن در آنچه به انسان مربوط نمي شود.
2. آفات حرف‌هاي اضافه و غير لازم.
3. آفت پرداختن به مباحث باطل و نادرست.
4. آفت جدال و مراء.
5. آفت خصومت و دشمني.
6. آفت تکلّف و تصنّع در سخن گفتن.
7. آفت فحش و ناسزاگويي و بددهني.
8. آفت لعن حيوان و جماد و انسان.
9. آفت غنا و آوازه‌خواني و شعرهاي بيهوده و غنايي.
10. آفت مزاح و شوخي‌هاي بي‌ثمر.
11. آفت افشاي راز و پرده‌دري.
12. آفت مسخره‌کردن و استهزا.
13. آفت وعده‌هاي دروغ و بي‌اساس.
14. آفت سخن و قسم دروغ.
15. آفت غيبت.
16. آفت سخن چيني و نمّامي.
17. آفت سخن افراد دوچهره و نفاق پيشه.
18. آفت ستايشگري و تملّق و چاپلوسي.
19. آفت غفلت از خطاهاي ريز در لابه لاي کلام.
20. آفت سؤال عوام از صفات و کلام الهي.

1 . محجّة البيضاء، فيض کاشاني، ج5، ص190 تا 288، چاپ انتشارات اسلامي، جامعه مدرسين.


free b2evolution skin
4
مرداد

وقت طلاست...

اولین خاطره از خودم نیس، بلکه از پیشوا و مولام امام خامنه ای هست. مفیده!!

كتابخوانی، یكی از موضوعاتی است كه رهبر انقلاب به تبیین ابعاد مختلف آن پرداختند اند و لازمه اهتمام به كتاب را ترویج كتابخوانیِ همراه با تدبر دانستند اند. به این بهانه، پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله خامنه ای خاطره ای از ایشان را  در مورد اهتمام به كتابخوانی منتشر می كند:

من توقعم اين است كه مردم ما كتابخوانى را جدى بگيرند. البته جمعى از مردم جدى مى گيرند؛ اما همه اين طور نيستند. من مى خواهم خواهشى از مردم بكنم و آن اين است: كسانى كه وقتهاى ضايع شونده اى دارند؛ مثلا به اتوبوس يا تاكسى سوار مى شوند، يا سوار وسيله ى نقليه ى خودشان هستند و ديگرى ماشين را مى راند، يا در جاهايى مثل مطب پزشك در حال انتظار به سر مى برند و به هرحال اوقاتى را در حال انتظار به بىكارى مى گذرانند، در تمام اين ساعات، كتاب بخوانند. كتاب در كيف يا جيب خود داشته باشند و در اتوبوس كه نشستند، كتاب را باز كنند و بخوانند. وقتى هم به مقصد رسيدند، نشانه اى لاى كتاب بگذارند و باز در فرصت يا فرصتهاى بعدى آن را باز كنند و از همان جا بخوانند.

بنده خودم چند جلد قطور از يك عنوان كتاب را در اتوبوس خواندم! البته قضيه مربوط به قبل از انقلاب است كه چند روزى براى انجام كارى از مشهد به تهران آمده بودم. بنا به دلايلى نمى خواهم اسم كتاب را بگويم. وضعيت و فضاى اتوبوسهاى آن روزگار براى ما خيلى آزار دهنده بود و نمى توانستيم تحمل كنيم. دلم مى خواست سرم پايين باشد و خواندن كتاب در چنين وضعيتى بهترين كار بود. ساعتى را كه به اين حالت مى گذراندم احساس نمى كردم ضايع مى شود. آن وقتها تقريبا يك ساعت طول مى كشيد تا آدم با اتوبوس از جايى به جاى ديگر مى رفت. بعضى وقتها اين جابجايى كمتر يا بيشتر هم طول مى كشيد. به هرحال چنين يك ساعتهايى را احساس نمى كردم كه ضايع مى شود؛ چون كتاب مى خواندم.

مصاحبه در پايان بازديد از نهمين نمايشگاه بين*المللى كتاب تهران -
22/02/1375


free b2evolution skin
24
تیر

شهید مطهری حتی بر مجلات هم حاشیه می نوشت

آقای حداد عادل :
استادم شهید مطهری دانشگاه نرفته بود و تحصیل کرده حوزه بود اما من هرگاه به سراغ او می رفتم انبوهی از کتاب را اطراف او می یافتم.

او روح و جانش متصل به کتاب بود. وقتی کتاب های تازه خوانده شده اش را به من نشان می داد و من آنها را ورق می زدم می دیدم که در تمام کتابها حاشیه نوشته حتی وقتی مجله ای می خواند در حاشیه های مجله نکاتی را یادداشت می کرد و من حس می کردم هر 6 ماه که شهید مطهری را می بینم به اندازه یک دوره کارشناسی به سوادش اضافه شده است.


free b2evolution skin
10
تیر

تنها در این شهر میشود حقیقت دنیا را دید...

کتاب حاضر بر اساس سخنرانی های مختلف حجت الاسلام
پناهیان پیرامون ماه مبارک رمضان که از میان سخنران یهای مربوط
به «ده سال اخیر » شناسایی شده اند، تنظیم شده است و پس از انجام
اصلاحات و بازنگری نهایی توسط ایشان، آمادۀ عرضه شده است.
کتاب «شهر خدا » را نباید صرفا کتابی دربارۀ اسرار و آداب ماه
مبارک رمضان قلمداد کرد. در خلال فصل های کتاب، به تناسب بحث از
رازها و آداب ماه مبارک رمضان، برخی از پرسش های کلیدی جوانان
در مورد دین پاسخ داده شده و برخی از مفاهیم اخلاقی و راهکارهای
دستیابی به آن تبیین شده است؛ به گونه ای که بخش قابل توجهی از
مطالب کتاب فراتر از ماه مبارک رمضان، در طول سال و در مسیر

دینداری به کار می آید. به عنوان نمونه، اینکه دستورات دینی با چه فرآیند
و سازوکاری ما را رشد می دهند؟ «عمل » چگونه و با چه سازوکاری
بر «علائق » و «اندیشه های » ما تأثیر می گذارد؟ چرا در مسیر دینداری
همیشه مجبوریم با امیال طبیعی خود مبارزه کنیم؟ اگر این امیال و
ک ش های طبیعی ما بد هستند، چرا خدا آنها را از اول، در وجود ما
قرار داده است؟ مراحل سه گانۀ یک برنامه معنوی مستمر چیست؟ و در
هر مرحله، به چه نکاتی باید توجه کرد؟

فصل اول کتابی که پیش رو داریم به نثر او نوشته شده است؛ فصلی به نام آشنایی با شهر خدا که در واقع توصیف رمضان با زبانی شاعرانه است. این فصل از لحاظ اولین برخورد با نثر پناهیان(برای بیشتر مخاطبان) حایز اهمیت است. قلمی صمیمی که تلاش می کند آموزنده باشد و نوعی لطافت در ارتباط با خدا را به نمایش می گذارد.

مثلا در فقره ای می خوانید: «به هر حال اهالی این شهر از بس قیامت را باور دارند با آنکه کسی آنها را سرپا نگه نداشته است، گویی دائم ایستاده زندگی می کنند، و روز و شب ایام صیام را در قیام به سر می برند. همه خود به حساب خود می رسند…» یا «یکی از مشخصات مناجات هاشان در این شهر این است که هیچ گاه درست نمی فهمی، بالاخره از سر محبت خدا حرف می زنند و گریه می کنند یا از سر خوف و خشیت او است که ناله می کنند. با آنکه از او می ترسند، هیچ گاه از او فرار نمی کنند. و با اینکه همیشه به سمت او می روند و به او هم می رسند، اما این رسیدن هیچ گاه به پایان نمی رسد.»

با اندکی درنگ در این فقرات در می یابیم که آیات و احادیث متفاوت در پشت جمله ها نهفته بی آنکه قول معصوم یا کلام کتاب الله ظاهرا در کار باشد. این شیوه در سراسر فصل وجود دارد و بدان غنای خوبی بخشیده.

کتاب سپس حاصل جمع آوری و تنقیح چند سخنرانی است که در6 فصل سامان یافته و در 300 صفحه گنجانده شده است، فصول عبارتند از: اذن ورود، روش های تربیتی رمضان، زکات روح، گوهر اخلاص، میوه حکمت، وشاید تقوا(که از شیرین ترین فصل های کتاب محسوب می شود).

هر فصل به نوبه خود به بحثهای مرتبط تقسیم می شود ک
ه از ابتدای کتاب قدم به قدم مخاطب را با ماه مبارک و رموز آن آشنا می کند. به گونه ای که می توان آن را به نوعی آداب الصیام خواند. چیزی که عملی و البته معرفتی است.هر چند بسیاری از مخاطبان احتمالی کتاب مومنینی هستند که به روزه و شناخت آن اهتمام دارند اما در این اثر نکات تازه ای خواهند یافت که حاصل تحقیقات و مداقات فراوانی است که به زبانی ساده در اختیار قرار گرفته است.

به هر حال پناهیان را به عنوان سخنرانی مسلط می شناسند. با این اثر شاید بتوان گفت او همچنین نویسنده ای چیره دست است. علیرضا پناهیان در سالهای گذشته هرچه بیشتر از یک خطیب محافل دانشجویی به سوی یک تئوریسین فرهنگی حرکت کرده است و مکتوب و منظم شدن ایده های شفاهی او، می تواند به این روند دامن بزند.

فهرست و نمایه آیات و روایات در پایان کتاب و مخصوصا موضوع بحث ها که در حاشیه هر صفحه نشان دهنده موضوعات مورد بحث همان صفحه است از بهترین تمهیداتی شمرده می شود که در این کتاب اندیشیده شده است، زیرا به این ترتیب یافتن یا باز یافتن مطلب مورد نظر آسان شده بهره بردن از کتاب سهولت می یابد. این اثر را موسسه چاپ و نشر فرهنگ گستر به بازار آورده است.

فهرست و بخشی از متن کتاب را می‌توانید در پایگاه bayanmanavi.ir بخوانید.

بخش هائی از کتاب را با هم میخوانیم:

صفحات: 1· 2


free b2evolution skin