خدایا، بر محمد و خاندانش درود فرست و در دلم انداز

که هر وظیفه را که در برابر ایشان به عهده ی من است بشناسم

و آگاهی از آن وظیفه را، به کمال، در من فراهم آر

و چنان کن که آنچه را به من الهام کرده ای،به کار بندم

و توفیق ده تا آنچه بینش آن را به من داده ای به جای آورم

و چیزی از آنچه به من آموخته ای فرو نگذارم

و اعضای بدنم از پرداختن به آنچه مرا الهام کرده ای در نماند.

صحیفه سجادیه-دعای بیست و چهارم

بی شک معروف ترین صفت امام حسن مجتبی (ص)، سخاوتمندی و کرم آقا بود…یه چند تا مورد رو عامیانه می نویسم تا با اعتقاد بیشتری به آقا بگیم “کریم آل عبا"!

امشب، شب تغییر در ضرب المثل هاست

هر چه گدا کاهل بود آقا کریم است

در تاریخ خیلی از جود حضرت گفتن…منتها الساعه  متاسفانه بنده همینا تو ذهنمه:

در تاریخ نقل شده که امام حسن (ص) سه نوبت نیمی از داراییشون و دو نوبت تمام داراییشون رو بخشیدن به فقرا!

در تاریخ اومده که میومدن پیش آقا، تا می خواستن سوال کنن و پول بخوان، آقا می گفتن بنویسید رو کاغذ…من خجالت می کشم وقتی شما حاجتتون رو به زبون بیارید.

اومدن پیش آقا و سوال کردن…در تاریخ اومده آقا این قدر مال و منال بهشون عطا کردن که وقتی خواستن ببرن دیدن نمی تونن خودشون ببرن…رفتن چند تا باربر پیدا کردن…تا خواستن برن آقا فرمودند صبر کنید؛ پول باربرتان هم با من است!

عادتکم الاحسان و سجیتکم الکرم

آقا داشتن رد می شدن دیدن یکی داره تو یه باغی غذا می خوره…طرف یه کم خودش می خورد یه کم می داد به یه سگی که اونجا پرسه می زد…آقا پرسیدند اربابت کیه؟ غلام گفت فلانی. آقا گفتن این باغ مال کیه؟ غلام گفت مال اربابمه. آقا رفتن و بعد از ساعتی برگشتن. رفتن پیش غلام. فرمودند تو و این باغ رو از اربابت خریدم. از این به بعد تو آزادی و این باغ هم مال خودته! تو به این سگ رحم کردی و نذاشتی گرسنه بمونه؛ من هم بهت آزادیت و این باغ رو بخشیدم…

کیه این آقا؟؟؟ کی می تونه بفهمه؟

یه دو بیتی و یه غزل که هر دوشون بسیار بسیار زیبا هستن، تقدیم به محضر امام حسن مجتبی (ص)…

دعا بفرمایید

گذرم بر در میخانه ی مهتاب افتاد

در سرم عطر خوش سیب و مِی ناب افتاد

تا که دیدم همگان ذکر حسن می گویند

باز هم مثل همیشه دهنم آب افتاد

وحید قاسمی

روزه دارم من و افطارم از آن لعل لب است

آری افطار رطب در رمضان مستحب است

روز ماه رمضان زلف نیفشان که فقیه

بخورد روزه ی خود را به گمانش که شب است

زیر لب، وقت نوشتن همه کس نقطه نهند

ای عجب نقطه ی خال تو به بالای لب است

شحنه اندر عقب است و من از آن می ترسم

که لب لعل تو آلوده به “ماء العنب” است

منعم از عشق کند زاهد و آگه نبود

شهرت عشق من از ملک عجم تا عرب است

گر “صبوحی” به وصال رخ جانان جان داد

سودن چهره به خاک سر کویش سبب است

عباس صبوحی

بهشتی باشید

خداوند در عالم چیزی با ارزش تر از عقل خلق نکرده است.طبق روایات خواب عاقل از شب زنده داری فرد جاهل بالاتر است و قیمت عبادات آدم عاقل بلاتر از آدم جاهل است.

هیئت ها آنقدر که به محبت اهل بیت (ع) توجه داشته اند به عقل توجه نکرده اند، ولی باید بدانیم محبتی که در آن عقل نباشد بعد از مدتی فروکش می کند. طبق روایتی از پیامبر اکرم (ص)، اگر حقیقت عقل را به صورت یک انسان مجسم کنند امام حسن مجتبی (ع) می شود و کسی که می خواهد به امام حسن (ع) نزدیک شود باید عقلش کامل شود.

قال موسی بن جعفر (علیه السلام):« یا هشام من سلط ثلاثاً علی ثلاث فکأنما أعان علی حدم عقله من أظلم نور تفکره بطول أمله و محا طرائف حکمته بفضول کلامه و أطفا نور عبرته بشهوات نفسه فکأنما أعان هواه علی هدم عقله و من هدم عقله أفسد علیه دینه و دنیاه. »؛

حضرت موسی بن جعفر - صلوات الله و سلامه علیه- به هشام می فرمایند: « هر که سه چیز را بر سه چیز مسلط سازد به ویرانی عقلش کمک کرده است: آن که پرتو فکرش را با آرزوی درازش تاریک کند و آن که شگفتیهای حکمتش را به گفتاربیهوده اش نابود کند و آن که پرتو اندرز گرفتن خود را به خواهشهای نفسش خاموش نماید (هر که چنین کند) گویا هوس خویش را بر ویرانی عقلش کمک داده و کسی که عقلش را ویران کند دین و دنیای خویش را تباه ساخته است.»
نکته ای که از این روایت استفاده می شود این است که اگر کسی اموری را که غلبه آنها به نابودی عقل می انجامد، مغلوب آن سه امر دیگر نماید به عقل و علم دست خواهد یافت و این راه دقیق و اساسی دستیابی به علم و عقل است.
منبع حدیث: تحف العقول / ترجمه حسن زاده، ص: ۷۳۷

طبق این روایت سه چیز عقل را نابود می کند٬ کسی که نور فکر کردن را در درونش خاموش می کند مثل کسی است که آرزوهای طولانی دارد، چنین کسی عقل را در درونش نابود می کند. دسته دوم کسانی هستند که با زیاد حرف زدن حکمت را در درونشان خاموش می کنند و دسته سوم نیز کسانی هستند که به شهوت می پردازند و نور عبرت در درونشان خاموش می شود.

مهدویت و ظهور، یک مثلث است که یک ضلع خداوند متعال، یک ضلع دیگر امام زمان (عج) است و ضلع سوم ما باید تشکیل بدهیم. این مثلث یعنی این که خدا خواهان است و امام خواهان است و حالا ما باید بخواهیم.

در کشور ما سه گروه منتظر منفی هستند که گروه اول قائل به ایست هستند یعنی این که می گویند ما فقط دعا می کنیم که امام زمان بیاید و مشکلات را حل کند. گروه دوم خوشحال گناه هستند و می گویند باید این اتفاقات بیفتد تا زمینه های ظهور مهیا شود. گروه سوم هم مشوق گناه هستند و استدلال دارند که باید گناه کنیم تا جامعه از ظلم و جور پر شود تا امام زمان (عج) ظهور کند.
 
در اینجا به شبهه ای مبنی بر این که برخی می گویند امام خوب، رهبر خوب و نظام خوب است اما اهداف این انقلاب باعث شده است که ظهور امام زمان را به تاخیر انداخته شود،باید گفت:دلیل چنین شبهه ای این است که می گویند پیامبر می فرمایند خدا به وسیله او دنیا را پر از عدل و داد می کند که دنیا پر از ظلم و جور شده است. برخی این تفکر را دارند که برای آمدن حضرت موعود (عج)،باید گناه زیاد بشود.ما در زمینه ظهور حضرت، یک علائم و یک شرایط داریم که ما هیچ نقشی در علائم نداریم. علائم وضع موجود را بیان می کند و می گوید که فساد زیاد می شود، ظلم زیاد می شود و نمی گوید بروید و این علائم را ایجاد کنید. علائم مقدمه ظهور نیست و امام برای ظهور منتظر علائم نیستند بلکه منتظر شرایط هستند و شما باید در دانشگاه ها باید بروید سراغ زنده کردن انتظار مثبت. انتظار مثبت ایجاد شرایط است.

ادامه »

جوان در هر جامعه و کشوری، محور حرکت است و چه زیبا جوانان افتخار آفرین ما، حرکت به سوی خداوند را به همه جهانیان آموختند.جوان یک نیروی خلاق حرکت دهنده است پس اگر حرکت انقلابی و قیام الهی باشد، جوانان جلوتر از دیگران در صحنه‌­اند، اگر حرکت سازندگی یا حرکت فرهنگی باشد، باز جوانان جلوتر از دیگرانند و دست آن‌ها کارآمدتر از دست دیگران است، حتی در حرکت انبیای الهی هم، محور حرکت و مرکز تلاش و تحرک، جوانان بودند.

جوانان امروز باید به خصایص بلند و اوصاف شایسته حضرت علی اکبر علیه السلام مثل عفت و پاکدامنی، ایثار، ادب، وقار، سخاوت، شجاعت و اطاعت و تسلیم بودن در برابر فرمان امام خود آراسته شده و حمایت از دین را از آن سرور خوبان یاد گرفته و نسخه عملی زندگی خویش قرار دهند و با پناه آوردن به بارگاه ربانی او، از تمام ناپاکی­‌ها دست شسته و از دام رهبران شیطان صفت رهیده، به سوی خداوند عالم رفته و در دامان پروردگار مهرآفرین آرام گیرند1.

سید احمد سجادی

پی‌نوشت:

1) معالی السبطین، ملامحمد مهدی مازندرانی، ج 1، ص 254

گاهی اوقات بعضی افراد استغنا کاذب دارند و گمان می کنند اگر مطلبی را دو الی سه بار شنیدند نیاز به باز شنیدن و دوباره فهمیدن آن نیست. انسان موجودی است که همه مفاهیم حتی مفاهیم به حسب بدیهی را باز می تواند بهتر بفهمد مخصوصا در حقایق مهدوی.

به ویژه وقتی آن چه که ما می فهمیم و به آن اعتقاد داریم و به لوازم آن توجه می کنیم آن موقع است که به حقایق آن نایل می شویم.

در این جا  به چهار نکته ای که یک منتطر واقعی در حوزه مهدویت باید بداند اشاره می کنیم:

1- یک منتطر باید بداند پایان این عالم فرجام خوشی است.

2- فرج خصوصی مهم تر از فرج عمومی است.( یک اتفاق فرخنده اجتماعی که حضرت مهدی آن را رقم خواهند زد مهم است اما مهم تر از آن  رابطه خود را با امام عج در زمان غیبت و زمان ظهور تنظیم کنیم.)

3- در آمدن و نیامدن این اتفاق فرخنده اجتماعی یا موثریم یا مقصر( منتظر باید در آمدن خودش را مسِؤول بداند و نصرتی معده لکم ومودتی خالصه لکم و در نیامدن َنشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ إِمَامِنَا یعنی در نیامدن باید به جزع و فزع بیفتیم که  نیامدن آقا حجت ابن الحسن تقصیر من است.)

4- برای آمدن امام زمان عج ما باید یک سری مهارت ها و آمادگی ها را در خود فراهم کنیم.برای مثال یاد بگیریم کار جمعی، ولایت پذیری، کسی که موید کار جمعی مومنین نیست و از جامعه دینی فاصله می گیرد و این فاصله اش هزینه روانی  در جامعه مومنین ایجاد می کند این منتظر نیست.

برای مشاهده کلیپ تصویری به این صفحه رجوع کنید.

گلچینی از سخنان حجت الاسلام سرلک

اولين شرط لازم براي طلبگي  جديت در درس خواندن است اين جديت بايد در استمرار حضور در درس، پيش مطالعه، انجام مباحثه، دقت در فراگيري از استاد و اصرار بر رفع اشکالات، خود را نشان دهد که اين امور در ميان طلاب قديم رعايت مي‎شد، ولي متاسفانه در حال حاضر مورد غفلت قرار گرفته است.

نبايد به بهانه کمبود وقت، از متون قوي درسي قديم فاصله گرفت و به اندک بهانه‎اي آنها را کنار بگذاريم؛ چون به هر اندازه از متون قوي قديم فاصله بگيريم از عمق و فهم مطالب دور مي‎شويم.

 شرط ديگر موفقيت در طلبگي را رعايت تقوا است دروس ديني و طلبگي وقتي مي‎تواند براي فرد و جامعه مفيد و کارساز باشد که در کنارش تقواي الهي در تمام شئونات فردي و اجتماعي مورد توجه قرار گيرد؛ به نحوي که در تمام بخش‎هاي زندگي انسان خود را نشان دهد و از فرد، انسان مفيد و باتقوايي بسازد که بتواند به جامعه خدمت کند.

 شالوده و اساس کسب فضيلت‎هاي اخلاقي بايد در سن جواني بنيان نهاده شود که اگر اين مهم رعايت نشود، در سنين بعد رفع رذالت‎ها و کجي‎ها مشکل خواهد شد.

طلبه‌ها حواریون حضرت مهدی(عج) هستند اگر می‌خواهید طلبگی شما ریشه‌دار شود نماز شب بخوانید.گناهان نور و یقین را از انسان‌ها می‌گیرد و شبهه ایجاد می‌کنند؛ بنابراین چنانچه اهل نماز شب باشید این شبهات برطرف می‌شوند.طلبگی مصونیت نمی‌آورد و اساس طلبگی کسب معرفت براساس بندگی استــــــــــ اکثر گناهان انسان از شبهات نیست؛ بلکه از شهوات است. عرصه روحانیت و طلبگی عرصه نوکری امام زمان است و یک طلبه نباید در این عرصه به فکر مقام و موقعیت و درآمد باشد. در غیر این صورت بدبخت ترین خلق عالم است، چون با کاری که مال خداست می خواهد دنیا را بگیرد و این شرک به خداست. امروزه طلبه ها با قرآن محشور نیستندخدمت به قرآن زنده ترین کار در اسلام است و طلبه و روحانیون باید به مراجعه به قرآن و با اخلاص این راه را حفظ کنند.

به همراه تمامی دوستداران حریم عصمت و طهارت و منتظرین ظهور حضرت صاحب الزمان عج در سراسر جهان با استغفار از گناهانمان ؛که یکی از موانع بزرگ ظهور است و نیز با دعا جهت تعجیل در ظهور حضرتش در شبانگاه نیمه شعبان ندبه سر دهیم که اَینَ الحَسنُ و اَینَ الحسین، اَینَ اَبنا الحُسین …

اللَّهُمَّ أَنْتَ كَشَّافُ الْكُرَبِ وَ الْبَلْوَى

شب نیمه شعبان، شب بسیار مبارکی ست که از جمله برکات ان ولادت حضرت صاحب العصر، امام زمان (ارواحنا له الفدا) در سحرگاه این شب به شمار میرود و همین امر سبب فزونی شرافت این شب مبارک گردیده است.

یک سالی است که جنبش مصاف در پی لبیک گفتن به ندای الهی “فانتظروا انی معکم من المنتظرین"، در انتظار ظهورش با تمامی مهدی یاوران و مهدی باوران گرامی، به برگزاری مراسم احیای نیمه شعبان و اجرای اعمال آن به صورت دسته جمعی پرداخته است، که هدف اصلی آن استغفار از گناهان و دعا برای تعجیل در امر فرج می باشد. بدین منظور به همراه تمامی دوستداران حریم عصمت و طهارت و منتظرین ظهورش در سراسر جهان با استغفار از گناهانمان ؛که یکی از موانع بزرگ ظهور است و نیز با دعا جهت تعجیل در ظهور حضرتش در شبانگاه نیمه شعبان ندبه سر دهیم که اَینَ الحَسنُ و اَینَ الحسین، اَینَ اَبنا الحُسین …

امید است با برگزاری مراسم احیا به صورت دسته جمعی و گروهی و با رعایت شرایط ذکر شده (استغفار از گناهان و تصمیم جدی برای ترک آن ها و دعا برای ظهور) زمینه ساز ظهورش باشیم اِن شاءالله.

برخی از اعمال که در این شب مبارک سفارش شده به شرح ذیل است :

1- غسل، که باعث تخفیف گناهان می شود.

2- احیاء این شب به نماز، دعا و استغفار.

3- زیارت امام حسین علیه السلام که افضل اعمال این شب و باعث آمرزش گناهان است و به شرح زیر می باشد:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ السَّلامُ عَلَيْکَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الزَّکِيُّ أُودِعُکَ شَهَادَةً مِنِّي لَکَ تُقَرِّبُنِي إِلَيْکَ فِي يَوْمِ شَفَاعَتِکَ أَشْهَدُ أَنَّکَ قُتِلْتَ وَ لَمْ تَمُتْ بَلْ بِرَجَاءِ حَيَاتِکَ حَيِيَتْ قُلُوبُ شِيعَتِکَ وَ بِضِيَاءِ نُورِکَ اهْتَدَی الطَّالِبُونَ إِلَيْکَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ نُورُ اللَّهِ الَّذِي لَمْ يُطْفَأْ وَ لا يُطْفَأُ أَبَدا وَ أَنَّکَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِي لَمْ يَهْلِکْ وَ لا يُهْلَکُ أَبَدا وَ أَشْهَدُ أَنَّ هَذِهِ التُّرْبَةَ تُرْبَتُکَ وَ هَذَا الْحَرَمَ حَرَمُکَ وَ هَذَا الْمَصْرَعَ مَصْرَعُ بَدَنِکَ لا ذَلِيلَ وَ اللَّهِ مُعِزُّکَ وَ لا مَغْلُوبَ وَ اللَّهِ نَاصِرُکَ هَذِهِ شَهَادَةٌ لِي عِنْدَکَ إِلَی يَوْمِ قَبْضِ رُوحِي بِحَضْرَتِکَ وَ السَّلامُ عَلَيْکَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ

4- خواندن دعایی که شیخ و سید نقل کرده اند و با “اللهم بحق لیلتنا و مولودها” شروع می شود و به منزله زیارت امام زمان صلوات الله و سلامُه عَلَیْهِ است.

5- خواندن صد مرتبه آیه مبارکه « أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ _62/ نمل»

6- خواندن دعای کمیل

7- قرآن به سر گرفتن

8- خواندن دعایی از مولایمان حضرت حجت (عج) که با ” اللهم صل علی محمد سید المرسلین و خاتم النبییین و حجه رب” شروع می شود.

9- خواندن فرازهایی از دعای ندبه

لينکهاي دانلود

فایل تصویری فراخوان برگزاری مراسم احیای  شب نیمه شعبان  توسط استاد رائفی پور با حجم 20.8 مگابایت

یکی از درس های مهم عاشورا که ویژگی یاران امام حسین علیه سلام و یاران حضرت مهدی عج است و بایستی سر لوحه منتظران قرار گیرد بصیرت است. بصیرت یکی از خصلت های ستودنی حضرت عباس علیه سلام است که در زیارت ایشان و در وصفی که امام سجاد از ایشان دارد به آن تاکید شده است عموی ما اهل بصیرت بود و بصیرت به معنای ورود دقیق و آگاهانه است.

گلچین مداحی ویژه مبعث

ردیف	موضوع	اجرا	حجم	مداح	زمان
1	همه ی بعثت احمد مختار		۲,۶۶۵	حاج محمود کریمی	۰:۰۹:۰۵
2	ذکر همه عالم و آدم شده …		۲,۷۴۵	حاج محمود کریمی	۰:۰۹:۲۱
3	هر چه خوبی است حق تعالی داده برما (همراه حاج محمود)		۴۴۶	حاج محمد رضا طاهری	۰:۰۵:۰۳
4	گشته هر سو نور باران		۲,۲۷۸	حاج محمد رضا طاهری	۰:۰۷:۴۵
5	حبیبی یا محمد طبیبی یا محمد		۱,۷۷۳	حاج حسن خلج	۰:۰۷:۳۳
6	امشب جشن مبعث تو صحن جامع رضویه		۲,۱۹۷	متفرقه	۰:۱۲:۲۸
7	یا رسول الله مولا مولا		۱,۳۰۶	متفرقه	۰:۰۵:۳۴
8	گنبد خضرا برده از ما دل		۵۷۳	حاج سعید حدادیان	۰:۰۴:۵۱
9	مدیحه خوانی		۲,۹۹۲	حاج مهدی سلحشور	۰:۱۲:۴۵
10	یا رسول الله یا محمد یا محمد یا محمد		۱,۵۳۰	حاج محمد رضا طاهری	۰:۰۶:۳۱

برای دانلود کردن مدیحه ها، روی آیکون کلیک راست نموده و گزینه …Save Audio As را انتخاب نمایید.