آفات جلسات خانگی

1- احیاء سنت امر به معروف و نهی از منکر مهمترین راهکار است.
البته شرایط امر به معروف و نهی از منکر باید رعایت شود. طوری صحبت نشود که باعث دلسردی صاحب مجلس شود . اگر حرف ما تاثیر دارد خودمان در گفتگوی تنهایی با صاحب مجلس ابتدا از زحمات او تشکر و قدردانی کنم و سپس با بیان زیبا و با احترام کامل تذکر دهیم که هدف از برگزاری این مجالس چیست و بگوییم که مثلا فلان رفتار شما در شأن اینگونه مجالس نیست.
اگر می دانیم حرف ما تأثیری ندارد از بزرگتری که صاحب نفوذ است بخواهیم که تذکر بدهد.
همچنین در مجلس با افرادی که در مورد تجملات صحبت می کنند ، همراه نشویم و بگوییم ما اینجا برای این آمده ایم که عزاداری کنیم و … نه این که پیرامون این مسائل صحبت کنیم.

2-برگزاری جلسات مذهبی مناسب باید فرهنگ سازی شود.

در فرهنگ سازی

الف)اگر ما خودمان توانایی برگزاری مجلس داریم ، مجلسی در شأن اهل بیت برگزار کنیم در این مجلس
- همه را دعوت کنیم نه فقط اقوام و دوستان، در مجلس اهل بیت باید به روی همه باز باشد.
- به محتوای سخنرانی و مداحی و روضه خوانی توجه و اهتمام زیادی داشته باشیم .
- از هرگونه اسراف در پذیرایی ها خودداری کنیم .
- اگر در منزلمان وسایل لوکس و یا وسایلی است که جلب توجه می کند در صورتی که مقدور است آن ها را از مکانی که قرار است جلسه باشد به اتاق دیگری ببریم. اگر هم این جابه جایی مقدور نیست با پارچه و پرچم های سیاه که مخصوص عزاداری است روی آن ها را بپوشانیم.
- لباس ساده و بدون زینت به تن داشته باشیم . توجه کنیم که ما شیعیان به خصوص صاحب مجلس ، عزادار اهل بیت هستیم و این در چهره و ظاهر ما باید کاملا مشهود باشد به عنوان نمونه از آرایش کردن جدا خودداری کنیم.(هرچند جلسه کاملا زنانه است و مرد نامحرمی در جلسه نیست).

ب) از کارهای دیگری که در فرهنگ سازی می توان انجام داد این است که ، خود ما وقتی به مجلسی می رویم پیرامون ظواهر (خانه،دکورمنزل،غذاو …)صحبت نکنیم که با این کار هم از غیبت پرهیز کرده ایم هم در جهت برگزاری مجالس مناسب فرهنگ سازی کرده ایم. بلکه صحبت ما این باشد که سخنران فلان صحبت را کرد به فلان مطلب جالب اشاره ای کرد و… البته یک نکته نباید مغفول بماند و آن اینکه حتی همان ها که در ظاهر جلسات اهل بیت علیهم السلام را تجملاتی برگزار می کنند نباید فکر کنیم ریاکاراند، زیرا شاید زندگی آنها تجملی است، حداکثر اینکه باید فرهنگ سازی شود، پس متهم کردنشان کار صحیحی نیست، به علاوه اینکه برگزاری چنین مجالسی بدون اجر نخواهد بود، لذا نفی اجر اخروی از چنین مجالسی سزاوار نیست.

صفحات: 1· 2