در پست  قبلی به عوامل شکل دهنده عزت دراسلام پرداختیم که در ادامه به  دیگر عوامل می پردازیم.

اطلاعت ازخدا
عامل ديگرعزت اسلامي اطاعت انحصاري ازخدا و ازکساني است که مجري فرمان خدايند و مسلمان نبايدازکساني که برخلاف فرمان خدا فرمان ميدهندپيروي کنند،خداوندپيامبرش رافرستادتابندگانش راازاطاعت انسان ها به فرمانبرداري خودش هدايت کند و قرآن کريم به صراحت مي فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْکُم؛‏اى کسانى که ايمان آورده ‏ايد! اطاعت کنيد خدا را! و اطاعت کنيد پيامبر خدا و اولو الأمر [اوصياى پيامبر] را! نساء(4)آيه59.
اسلام مي فرمايدازخدا و پيامبرش و اجرا گران فرمان خداوندي اطاعت کنيدچرا که فرمان خداوندبصورت تشريع اسلامي و تضمين الهي درمحيط اجتماعي مسلمين لازم الاجراست و قانوني طبيعي و فطري است پس مردم رابه کمال وعزت مي رساند و ازپيروي مکاتب غيراصيل که پديده دماغ انسانهاي ناقص است بازمي دارد و به خواري و نکبت و پستي نمي کشاند.
—————————————————————————-
عامل ديگر شکل دهنده عزت دراسلام
ترس واميد

صفحات: 1· 2

 آیت الله بهجت فرمودند:

از دین دست برداشتیم تا دنیای ما بیشتر و بهتر شود ،علاوه بر این که از معنویات پایین آمدیم ،به ضرر دنیای ما تمام شد و همه‌ خیرات از دست ما رفت ؛غافل از این که سرچشمه‌ همه‌ خیرات او است ،و از ناحیه او ‌. او باید به ما برسد ،و حتی حلال و حرام را باید او تعیین و تقسیم کند و اجازه تکوینی بدهد ؛زیرا “یُضِلُّ اللهُ مَن یَشاءُ و یَهدی مَن یَشاءُ”
هر کس را بخواهد ، گمراه و یا هدایت می‌ کند."هر چند هدایت و اضلال خداوند گزاف نیست .

 می‌ خواستیم با کناره‌ گیری از معنویات و دوری از دین در مادیات پیشرفت و ترقی کنیم ، بدتر در مادیات هم عقب ماندیم ،غافل از این که شرط رسیدن به مادیات بی‌ دینی نیست. و گرنه هر فرد بی‌ دینی باید متمول و ثروتمند می‌ بود.پس سعی کنیم خود را به حرام نیندازیم .
بزرگان ما از حلال اجتناب می‌ کردند ،حداقل ما از حرام اجتناب کنیم .

 جرعه وصال جلد 2 صفحه 399

امیرالمومنین علی علیه سلام فرمودند: « شما را به پنج چیز سفارش می‌کنم که اگر برای پیدا کردن آن‌ها، سوار مرکب‌ها شوید و مسافت‌های طولانی را طی کنید ارزشمند است :

 √ هرگز هیچ یک از شما امیدوار نباشد مگر به پروردگارش

 √ و هرگز نترسد مگر از گناهش

√ و هرگز از گفتن نمی‌دانم در برابر سؤالی که پاسخش را نمی‌داند شرم نکند

√ و هرگز از یادگرفتن چیزی که نمی‌داند خجالت نکشد

 √ و بر شما باد به صبر و شکیبایی که نسبت صبر بر ایمان مانند سر بر بدن است و ایمانی که از صبر برخوردار نیست خیری ندارد .

 نهج‌البلاغه - حکمت 82

تذکر حضرت حجت(عج)برای احتیاط در نماز

حجه الاسلام و المسلمین شیخ محمد علی صادقی میگوید:روزی در درس کفایه الاصول به تناسب بحث ماجرای ملاقات خود را با حضرت حجت عج نقل فرمودند و هدف معظم له از نقل این ماجرا آن بود که توجه ما را به آن حضرت بیشتر شود و همواره یاد آن بزرگوار باشیم که در همه حال ناظر اعمال ماست.
فرمودند(آیت الله کوهستانی): در نجف که بودم روزی در حرم مطهر حضرت امیر علیه السلام مشغول نماز بودم، چون همیشه سعی داشتم نمازم را با آداب کامل و با حضور قلب به جا آورم از روی احتیاط نمازم را اعاده می نمودم.آن روز نمازم را می خواندم ولی در این اندیشه بودم که آیا این مقدار احتیاط در نماز لازم است یا نه؟ این در حالی بود که یکی از وعاظ در حرم بالای منبر مشغول خواندن روضه سید الشهدا علیه السلام بود و سیدی در مقابل من نشسته و برای مصیبت جدش می گریست.به محض خطور این اندیشه به ذهنم، دیدم که آن سید از جای خود برخواست و به من نزدیک شد و در گوش من گفت:در نماز احتیاط را از دست مده، پس از چند لحظه به خود آمدم و از خود پرسیدم، این سید کیست که از اندیشه درونی من خبر دارد؟ پس از فارغ شدن از نماز به طرف او متوجه شدم، کسی را ندیدم و هر چه در حرم جستجو کردم وی را نیافتم و از کفشداری سوال کردم گفتند کسی را با این خصوصیات ندیده ایم که طبق نظر معظم له آن سید حضرت ولی عصر عج بوده اند.

منبع :کتاب بر قله ی پارسایی صفحه 101

در  پی بررسی امتیازات اسلام که در پست قبلی به یکی ازآن ها پرداختیم در ادامه به دیگر امتیازات اسلام میپردازیم:

اسلام دين عزت
عزت به معني پيروزي،چيرگي و توانايي است و دربرابرذلت که معنايش خواري و بيچارگي و پستي و ناتواني است قرار دارد هر انساني به حکم فطرتش مي خواهد از ذلت بگريزد و به عزت برسد و عزيزشود ولي درشناخت عزت به اشتباه مي افتد و حتي گاهي ذلت را به جاي عزت مي گيرند و يا براي رسيدن به عزت خيالي خود به هزاران ذلت و پستي تن ميدهد.
اسلام عزت را درشخصيت و آزادي و استقلال و علم و ايمان يعني به حقايق ثابت و عالي ميداند و همه عزتهاي پاک و خالص و اصيل را درپيشگاه خداي عزيز و حکيم ميابد و مي فرمايد(فَلِلَّهِ العِزَّةُ جَميعًا….تمام عزت براي خداست)
پس براي عزت يابي بايدبه سوي اورفت و از او کمک گرفت که عزتش بيکران و پايان ناپذيراست و با اجراي فرمانش مي توان به عزت رسيد،عزتي اصيل که هرگزآغشته به ذلت نيست….
درطول تاريخ مومنان پاکدلي که عزت را درپيشگاه خدا يافتند و فرمان خدا و پيامبرش را گردن نهادندبراي هميشه عزيز و پيروز و نامدار و جاويد ماندند.مومناني چون بلال،ابوذر،سلمان،عمارو…همه عزيزاني بودندکه عزت را دراسلام يافتند و براي هميشه درنزدخدا و مردم عزيزشدند حجربن عدي تيزي شمشير را بر گردن خود احساس کرد و گودال گور را در برابرش ديد ولي به ذلت بي ايماني تن نداد و عزتي جاويديافت و معاويه ي به ظاهر عزيز که درکاخ سبز دمشق بر مسندخلافت غرو ر آميزش نشسته بود در دلش احساس ذلت مي کرد،ذلت دربرابر انبان شکم و غول جهل و ديو فريب و عفريت تعصب جاهلي…
…………………………..
عوامل شکل دهنده عزت دراسلام

اساسي ترين عامل ارتباط بامنشاء و سرچشمه ي عزت خداوندي نيايش است و انسان براي برکناري ازهرذلتي حق ندارد دربرابر غيرخدا نياز برد و نيايش کند.نيايش و پرستش و حمد و عبادت مخصوص ذات خداونداست و هر مسلمان درهنگام نمازبايدبگويدالحمدالله رب العالمین و اين آيه مقدس را تکرار و به خود تلقين کند که ستايش درانحصار ذات پروردگار و صاحب جهان و جهانيان است و فقط بايد او را بپرستد و از او ياري بخواهد و بگويد اياک نعبد و اياک نستعين …
اينجاست که مسلمان باايجادپيوندي هميشگي با خداي عزيز براي هميشه عزت مي يابد و عزيز مي شود و ديگر دربرابر غيرخدا به پستي و خواري و بيچارگي نمي افتد و شخصيت والاي انسانيتش را حفظ مي کند….

برگرفته از پیچ زیبایی اسلام

ز خاک آفريدت خداوند پاک ، اي بنده افتادگي کن چو خاک…

يک قواره پارچه خيلي زيبا و خوش رنگ و قيمتي به شما مي دهند . ارزش دارد ولي به درد شمانمي خورد . وقتي به کار شما مي آيد که يک خياط ماهر ، اين را ببُرد و خوب بدوزد و شما آن را تن کنيد . آيات قرآني دقيقا مثل طاقه ها و قوارهاي پارچه است . ارزش و قيمت دارد ولي وقتي به درد ما مي خورد که ما آن را به دست يک کارشناس آگاهي بدهيم تا ازاين ، براي ما يک جامه بدوزد تا اين را به تن کنيم و بتوانيم در جامعه ظاهر بشويم و بتوانيم با او زندگي کنيم.

خدا در قرآن مي فرمايد : من شما را از گل و خاک آفريدم . خوب اين يک قواره پارچه است . ارزش دارد و کلام خدا است . ولي اين به درد کجاي زندگي من مي خورد ؟ مااين قواره پارچه را دست سعدي مي دهيم . او خياط خوبي است . حالا ببينيد سعدي از يک قواره پارچه ، چه درآورده است . مي گويد: خدا گفته من تو را از خاک آفريده ام ، پس بنده مثل خاک باش و افتادگي کن . به در مي گويد تا ديوار گوش کند . يعني من تو را از خاک آفريدم پس انتظار دارم تو هم مثل خاک باشي . اين خاک افتاده است . ويژگي خاک ، افتادگي است . تو هم بيا افتادگي و تواضع کن . با تواضع و افتادگي خودت را بالا مي بري .

يک دو ريالي از جيب شما مي افتد و ارزشي ندارد ولي شما خم مي شويد و آنرا بر ميداريد زيراافتاده است . شماهم اگر افتاده باشيد بالا مي روييد . يکي ديگر از ويژگي هاي خاک پذيرش است . سنگ پذيرش ندارد ولي شما روي خاک راحت مي توانيد شيار بزنيد . خاک به شما اجازه مي دهد زير و رويش بکنيد ولي سنگ به شما اجازه نمي دهد . خاک بذر را مي پذيرد ولي سنگ نمي پذيرد . به همين دليل خاک سبز مي شود ولي سنگ سبز نمي شود . خاک با پذيرش سبز شد . اگر توهم پذيرش داشته باشي سبز مي شوي . کلام خدا مثل بذر است اگر آنها را بپذيري ، تو هم سبز ميشوي . بلاهايي که گاهي خدا بر سرت مي آيد ، همان شخم زدن ها است . آنها را بپذير تا سبز شويي .

يکي از ناله هاي اهل جهنم همين است که اي کاش خاک بوديم . خدا گفت : دست از خاک بودن بر نداريد . اي کاش افتاده بوديم و دست از خاکي بودن برنمي داشتيم . کاشکي من هم اهل پذيرش بودم و اهل ايمان بودم .

منبع: سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین رنجبر

برگرفته از پیچ زیبایی های اسلام

متن شایعه
” هیچگاه درک نکردم چرا کافری که بیمار می شود، دچار عذاب الهی شده و مسلمانی که بیمار می شود درچار آزمون الهی شده …! مرض که یکیست ! شاید تفاوت در نگرش انسانهاست … جهل نرم ترین بالشی است که انسان می تواند سر خود را روی آن بگذارد و بخوابد ….. “

پاسخ شایعه

1. صرف درک نشدن یک مطلب دلیل اشکال آن نیست .بلکه باید تحقیق کرد حکمت را فهمید .

2. حدیث زیر از امام رضا (ع) می باشد.
بیماری برای مؤمن مایه تطهیر و رحمت است و برای کافر مایه عذاب و لعنت، و بیماری همواره گریبان گیر مؤمن است تا آن که دیگر هیچ گناهی در وجود او باقی نماند.(بحارالانوار، ج 78، ص193)

3. صرفنظر از جایگاه دینی و مذهبی که برای حضرات معصومین (ع) قائلیم ، همگان ایشان را به عنوان بزرگترین عالمان می شناسند .

http://farhangi.um.ac.ir/portal/?q=node/18204

4. حکمت بلا در زندگی انسان :
* ایجاد حالت تضرع و خشوع و فروتنی در انسانها
* امتحان و آزمایش بندگان
* بازتاب و پیامد گناهان انسان
* ارتقاء درجه و رتبه
* بیدارشدن از خواب غفلت
* عذاب الهی (به دلیل تكذیب آیات و نشانه های الهی و فرستادگان او)

5. بیماری نوعی بلا و رنج و در راستای آزمایشات الهیست که با عنایت به حکمتهای مختلف “بلا"، مشخصا برای توجه بیشتر یا مکافات بی توجهی به خداوند و فرامین اوست .

6. برخورد انسان با آزمایشات و بلاها نقش مهمی دارد که عذاب باشند یا مایه کفاره گناهان و رشد :“ما شما را به وسیله شرور یعنی بدی ها و بیماری ها و خیرات و نعمت ها امتحان می كنیم” (سوره انبیاء آیه 35)

7. اگر انسان زمان آزمایش و بلا ، متوجه خدا شود و صبر و رضا پیشه کند این “بلا” از مواردیست که مایه رشد و کمال او خواهد بود .

8. اگر انسان در برابر بیماری، طریق كفر و ناسپاسی پیشه گیرد و به قضا و قدر الهی اعتراض كند، اجری نخواهد داشت و موجب كفاره گناهش نخواهد شد.* حال اگر پیش از این کافر نیز بوده تنها عذابی بر عذابهایش اضافه شده است .

http://www.pasokhgoo.ir/node/94020

9. در رد استدلال پایانی نویسنده که گفته : بیماری که یکیست ! باید گفت : بنزینی که ماشینی را به آتش می کشد با بنزینی که سبب حرکت آن می شود نیز یکیست ! بستگی دارد چگونه مورد استفاده واقع شود.

مهم ترين آداب بيرون آمدن از ميهمان سراى الهى در ماه رمضان ٬ در عيد فطر ٬ آشكار می شود كه روزه دار به خويش بنگرد و در واپسين لحظه هاى اين ماه ٬ خود را ارزيابى كند كه تا چه اندازه به هدف اين ميهمانى الهى نزديك شده است؟ آيا احساس می كند كه به يك دگرگونى معنوى دست يافته است ٬ يا در همان نقطه اى مانده كه در آغاز ماه رمضان ٬ بوده است؟

ماه رمضان، ماه عبادت، ماه نزول قرآن، ماه ذکرخدا به پایان رسید. خوشا بر آنان که در این ماه مبارک توشه‌ای از تقوی برگرفتند و خانه آخرت خویش را آباد کردند. همان بندگان مؤمنی که با روزه‌داری، تلاوت قرآن و اقامه‌ی نماز همراه و هم‌نفسشان در این ایام مبارک بود.
عید سعید فطر، تحفه خداوند متعال به مؤمنانی است که با روزه به غبارروبی خانه دل پرداخته، پلیدی را از جان خود بیرون رانده و به جای آن اخلاص و ایمان را جایگزین کرده اند. حقیقتاً این عید خجسته روز تولد و شکفتن دوباره انسان است.
فرا رسیدن عید سعید و فرخنده فطر ، عید عاشقان عبودیت و پرستش را به پیشگاه حضرت ولی عصر(ارواحنا لتراب مقدمه فدا)،تهنیت و شاد باش عرض کرده و سال پیش رو را مملو از موفقیت آرزو می نمایم.

داشتم در قبرستون خیالم قدم میزدم و به عکس ها و اسم هایی که روی سنگ قبرها نوشته شده بود توجه میکردم . همین طوری که سرم پایین بود و به زمین خیره شده بودم یک لحظه احساس کردم صدای پا اومد برگشتم ببینم که پشتم کیه . فقط یه برگ بود که با لمس کفشهایم به خش خش افتاده بود .

همین طوری که سرم بالا بود به اطرافم نگاهی انداختم تا چشم کار میکرد قبر بود و قبر . سر ظهر بود . باد می وزید و جز صدای باد چیزی دیگری نمیشنیدم. باد که قطع میشد . سکوت سنگینی فضا را پر میکرد. دوباره سرم را به پایین انداختم و به راهم ادامه دادم . وای خدای من ! چقدر قبر اینجاست. یعنی همشون یه روزی مثل من و تو زنده بودن ؟! اونها هم همشون مثل من و تو فکر میکردن که همیشه زنده هستند و سعی میکردند که از یاد مرگ فرار کنند؟!

صفحات: 1· 2