29
خرداد

امنیت اخلاقی درماه خدا..

آیا در ماه مبارک رمضان امنیت اخلاقی را در هر شکل عینی و ذهنی آن فزونی می‌بخشد یا نه؟

در پاسخ به این پرسش می‌توان چند عامل را نشان کرد که سهم و نقش زیادی در افزایش امنیت اخلاقی در ماه رمضان دارند، نخستین آن عوامل “اخلاقی زیستن” مردم است. در این ماه فضا و شرایط معنوی ویژه ای پدید می آید که مردم را به سوی کنش های اخلاقی و رفتارهای متعالی سوق می دهد.

خیل مومنان در این ماه بیش از هر زمان دیگری برانگیخته می‌شوند تا هم به یاری همنوعان بشتابند و هم درون خود را از هر نوع خطا و قصور و کاستی تطهیر نمایند، آنان برای این منظور حتی از یکدیگر پیشی می گیرند و سبقت می جویند، عامل دومی که در این ماه به تقویت امنیت اخلاقی یاری می رساند افزایش “کنترل درونی” همگان است. در این ماه “پلیس درونی” یا به زبان و تعبیر روان‌شناختی “فرا من"، جای “پلیس بیرونی” را می گیرد و شهروندان از درون خود را نظم می بخشند و از کنش های مغایر با فطرت خداجو و مطهر خود اجتناب می ورزند.

اما، سومین عاملی که به ویژه بر احساس امنیت مومنان تاثیر می گذارد “مراقبه” مستمر درونی و ذکر گفتن و عبادت‌های ژرف و طولانی است؛ چه، به تعبیر قرآن “الا بذکر الله تطمئن القلوب” ( همانا با یاد خدا دل آرام گیرد ) آرامش دل نیز همان احساس ژرف و پایدار ایمنی است.

چهارمین عامل موثر بر امنیت اخلاقی در ماه رمضان آن است که “نگاه به نزدیک فناپذیر” جای خود را به “نگاه به دور ماندگار” می دهد، از همین رو، مومنان بیش از گذشته به آخرت و عواقب اعمال و کنش های خود می اندیشند و لاجرم مراقبند که هیچ کنش کژمدارانه ای از آنان سر نزند، حتی آن دسته از شهروندانی که “وجدان اخلاقی” در این ماه “دوراندیش” تر می شوند و می کوشند تا همچون ماه محرم، کمتر مرتکب بزه شوند.

چه، می کوشند تا حداقل حرمت این ماه ها را نگه دارند و کمتر نزد خدای متعال، خود را شرمنده سازند.


free b2evolution skin
2
فروردین

شمیم فاطمی، نسیم بهاری

نوروز بهانه‌ای برای تازه شدن روح و روان بشری


فرهنگ نوروز، فرهنگ تازه شدن است. بهانه قرار دادن تازگی در طبیعت برای تازه شدن روح و روان بشری است. فرهنگ نوروز، فرهنگ کنار گذاشتن فرسودگی‌ها و کهنگی‌هاست. نه فقط لحاف و تشک کهنه، بلکه کینه‌های کهنه شده، جهالت‌های کهنه شده، عادات و رسوم غلط کهنه شده، غم‌ها و اندوه‌های گذشته و کهنه شده است؛ نه فرهنگ رقص و آواز و بی‌خودی از خود، به اسم شادی و نشاط در نوروز.
لذا مردم ایران از دیرباز که سال نو را عید نوروز قرار دادند، با فرارسیدن آن ظاهر و باطن را نو می‌کردند، به دیدار یکدیگر می‌رفتند، قهر‌ها را آشتی می‌دادند، ارتباطشان را با طبیعت سالم‌تر می‌کردند، از یک دیگر پذیرایی می‌کردند.


بیاییم از فرصت فاطمیه بهره گیریم


بیاییم از فرصت فاطمیه برای تازه شدن روح و روان خویش بهره گیریم. عزاداری برای اهل بیت‌علیهم السلام، از جمله حضرت زهراسلام الله علیها هم آثار فردی دارد و هم آثار اجتماعی، یعنی از آنجا که در فرهنگ شیعى، عزادارى باید از سر معرفت و شناخت باشد؛ همدردى با آن عزیزان، در واقع یادآورى فضایل، مناقب و آرمان‏هاى آنان است و بدین شکل، آدمى را به سمت الگوگیرى و الگوپذیرى از آنان سوق می دهد.
فردى که با معرفت در مجالس عزادارى، شرکت می کند، شعور و شور و شناخت و عاطفه را درهم می آمیزد و در پرتو آن، انگیزه‏اى قوى در او پدیدار می‌گردد و هنگام خروج از مراسم عزادارى مانند محبى میشود که فعّال و شتابان به دنبال پیاده کردن اوصاف محبوب در وجود خویشتن است.
همچنین عزاداری موجب تحول جامعه می‌شود. هنگامى که مجلس عزادارى، موجب انسان‏ سازى گشت؛ تغییر درونى انسان به عرصه جامعه نیز کشیده می شود و آدمى می کوشد تا آرمان‏ هاى اهل‏بیت‌علیهم‌السلام را در جامعه حکم‏فرما کند.
به همین دلیل می توان گفت: یکى از حکمت‏ هاى عزادارى، ساختن جامعه براساس الگوى ارائه شده از سوى اسلام است.

وای بر هتاکان حرمت فاطمی
اشرف کاینات حضرت محمّد (صلّی الله علیه و آله) در آخرین لحظه‌های خود خطاب به مولای متقیان فرمود: «واعْلمْ یا علی انی راض عمنْ رضیتْ عنْه ابْنتی فاطمه و کذلک ربی و ملایکته. یا علی ویْل لمنْ ظلم‌ها و ویْل لمنْ ابْتز‌ها حق‌ها و ویْل لمنْ هتک حرْمت‌ها و ویْل لمنْ احْرق باب‌ها»؛ یا علی! بدان که من خشنود هستم، از هر کسی که دخترم فاطمه از او خشنود باشد، پروردگار من و فرشتگانش نیز از آن شخص خشنود می‌باشند. یا علی! وای بر کسی که به او ستم کند، وای بر کسی که حق او را پایمال کند، وای بر کسی که حرمت او را هتک کند و وای بر کسی که در خانه‌اش را آتش بزند. (بحارالانوار، ج 22، ص 485)
بیاییم با هم عیدمان را سیاه پوش کنیم، سوگ مادر را بر هر چیز دیگری ترجیح بدهیم، بیاییم شیعه مولا بمانیم و برایش سنگ تمام بگذاریم. اگر چه حضرت علی (علیه السلام) در تاریکی شب و غربت مدینه برای تشییع حضرت زهرا (سلام الله علی‌ها) تنها بود، بیاییم در این سال نو حضرت علی (علیه السلام) را تنها نگذاریم.
به جای نشستن روبروی تلویزیون و شکستن تخمه یک «یاعلی» بگوییم و برخیزیم. یکی باید زیر شانه‌های حضرت علی (علیه السلام) را بگیرد. یکی باید اشک از چشمان بچه‌ها پاک کند. یکی باید بیاید در سوخته را تعمیر کند…
بیایید به همتی عظیم سال جدید را به سال ظهور مولایمان «صاحب الزمان عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف» گره بزنیم تا با انتقام از قاتلانش به جشن ظهور بنشینیم.
برای ما هنوز عید نرسیده. عید اصلی در راه است…

اللهم عجل لولیک الفرج

منبع: به گزارش گروه فضای مجازی «خبرگزاری دانشجو»


free b2evolution skin
26
اسفند

هفت سین های آسمانی...

 هفت سین قرآنی:
سلام علیکم بماصبرتم(رعد/24)
 سلام قولاً من رب رحیم(یس/۵۸)
 سلام علی ابراهیم(صافات/۱۰۹)
 سلام علی موسی(صافات/۱۲۰
 سلام علی ال یاسین(صافات/130)
 سلام علی المرسلین(صافات/۱۸۱
سلام هی حتی مطلع الفجر(قدر/۵)

هفت سین عاشورا:
سیدالشهداء(ع)
2سیدالساجدین (ع)
ساقی لب تشنه
سالار نیزه نشین
سیراب از آب کوثر
سر هفتادو دو عاشق
سوختن خیمه ها

هفت سین آل طاها:

صفحات: 1· 2


free b2evolution skin
25
اسفند

شیعه و تقارن فاطمیه و نوروز


فاطمه کبری سلام الله علیها شرط عزت اولاد آل علی است؛ کسی که همه موجودیت خود را به پای اقامه ولایت حق و امیرالمومنین گذاشت و مهمترین دستاوردش ولایتمداری بود، از طرفی سال نو جریان فعل و انفعال طبیعی طبیعت است؛ زمان و عمر در طی سال می گذرد و هر کدام از ما متناسب با سن خود این فعل و انفعال طبیعی را دیده ایم و اگر زنده باشیم بقیه آن را هم خواهیم دید؛ این دو مفهوم و محتوا با هم فرق می کنند.
فاطمه زهرا (س) کلید آفرینش بوده، اما وقوع سال جدید فعل و انفعال عبرت آموز طبیعت است؛ نوروز را که آیه ای از آیات الهی است باید به فال نیک گرفت و حقایق آن را درک کرد؛ زنده بودن و مرگ را از آن استخراج کرد و عبرت گرفت و به سمت زندگی پاک رفت. رفتن به سمت زندگی پاک بر مبنا و مدار حضرت صدیقه طاهره است، اگر او نباشد و مفاهیم قرآن و فرمایشات پیامبر اکرم و اهل بیت نباشد، این فعل و انفعال طبیعی حتی برای همه حیوانات و جمادات عالم نیز نخواهد بود.
 
وظایف شیعیان احیای امر ائمه است که با تعظیم شعائر اسلامی، عمل کردن به راه و رسم پیغمبر و تمسک و تبعیت و تأسی از حضرت صدیقه طاهره محقق می شود؛ با این امور می توان به طرف زندگی پاک رفت.
 اولین مسئولیت و وظیفه شیعه واقعی تحصیل معرفت و افزودن آگاهی و بصیرت به حقایق ائمه و اهل بیت است. شیعه واقعی وقتی که شناخت را با عمق جان می‌پذیرد با سویدای دل و همه وجود و تمام جوارح به آنها عمل می‌کند و راه و رسم آنها را در زندگی خودش جریان می‌دهد؛ شیعه واقعی این چنین است.

این که امام رضا (ع) فرمودند به حزن اهل بیت محزون باشید و به شادیشان شاد، این گونه مصداق می یابد که محزون شدن به حزن اهل بیت و شاد بودن در شادی آنها تظاهر به همراهی با اهل بیت است؛ به این معنی که حزن و سرور ما با حزن و سرور اهل بیت رنگ بگیرد، اما محتوای آن عمل کردن به فرمایشات ایشان و پذیرفتن ولایت اهل بیت است.

منبع: گزیده ای از سخنان دکتر حشمت‌الله قنبری، استاد دانشگاه و پژوهشگر تاریخ اسلام


free b2evolution skin
21
آذر

معرفی امام زمان(عج) به واسطه امام حسین(ع)

بهجت العرفا آیت‌الله محمدتقی بهجت فومنی درباره نقش پیاده روی روز اربعین می‌گوید: روایت دارد که امام زمان(عج) که ظهور فرمود، پنج ندا می‌کند به اهل عالم، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سحقوه عدوانا،… امام زمان خودش را به واسطه امام حسین(ع) به همه عالم معرفی می‌کنند … بنابراین در آن زمان باید همه مردم عالم، حسین(ع) را شناخته باشند… اما الان هنوز همه مردم عالم، حسین(ع) را نمی‌شناسند و این تقصیر ماست، چون ما برای سیدالشهدا(ع) طوری فریاد نزدیم که همه عالم صدای ما را بشنود، پیاده روی اربعین بهترین فرصت برای معرفی حسین(ع) به عالم است.
با اینکه زیارت سید‌الشهدا(ع) در اکثر برهه‌های تاریخی به سختی انجام می‌شد و جان زائران در خطر بود، اما با این وجود عاشقانه خطرات را به جان می‌خریدند و به پابوسی امام حسین(ع) در روز اربعین نائل می‌شدند.


free b2evolution skin
21
آذر

اربعین سلام....

هرلحظه ی زندگیم رو به عشق زیارت اربعینت نفس میکشم…
*******
انسان تا وقتی که خودش اربعین به کربلا نرود و تا وقتی در میان خیل عظیم عاشقان حسین(علیه السلام) با پای پیاده‌ به سمت کربلا حرکت نکند و آن فضای پرجاذبه و استثنایی را از نزدیک لمس نکند، نمی‌تواند شکوه و عظمت و لذتِ بی‌حد آن را درک نماید و نمی‌تواند حرارتی را که این حرکت در قلب او ایجاد می‌کند، حس نماید. باید پیاده‌روی اربعین را تجربه کرد.
********
****
آمدی ؟ سلام..سلام اربعین
خوش آمدی
ببخش پیش پای تو نمیشود بایستم
بدون من سفر چطور بود
گریه میکنی چرا
ببخش با تو من نشد بیایم
چادرت چه خاکی است!
اتفاق های بد چه کرده باتومثل قبل نیستی
صورتت!
چه بر سر تو آمده
کمی که می نشینی زود خسته میشوی و راه میروی
خدای من!
قامتت!
خمیده راه میروی؟


free b2evolution skin
6
آذر

معنا کردن لحظه ها با غربتت

آنقدر غربتت فضای دلمان را پر کرده است  که می خواهيم گوشه ای تنها بنشینيم و های های گریه کنيم.

آخر نامت که می آید، بوی کوچه هم می آید… بوی مادر … و حتی می توان حس کرد ضربت سیلی مظلومه دو عالم را.

ای غریب آشنا… هوای غربتت آنچنان فضای دلمان را اندوهگین می کند که گهگاهی یادمان می رود، تاریخ در حال تکرار است؛ تکرار مظلومیت ها…، تکرار معصومیت ها، تکرار آه های پی در پی در فراق يار، تكرار آنچه كه تو ديدي و سكوت كردي… .

اما مولاي من…! ما امروز مي بينيم كه با برادران و خواهران مسلمان ميانماري مان چه مي كنند؛ چگونه مي توان سكوت كرد در برابر اين همه جنايت؟!

آه آقا … انگار غربتت بر دوش زمان سوار است و شیعه را رها نمی کند؛ گهگاهي با خود فكر مي كنم رهبرمان دردهايش را در كدام چاه فرياد مي زند؟!

اگر پدرت علي تنها بود، سيد علي نيز تنهاست.

آري…
اين تاريخ است كه در حال تكرار است.

آقا جان دلمان تنگ است؛ به کدامین نشانه حرمت را پر بزنیم؟

برای التماس دعاهایمان بر در کدام خانه در بزنیم؟

یا به کدام کوچه سر بزنیم تا ببینیم منتقم سیلی مادرت زهرا را؟

حسن جان… حُسن نگاه تو حس خوب امید را در قلبمان جاری می کند.

مولا… دعايمان كنيد.


free b2evolution skin
27
مهر

نفرین بر آمریکا ممنوع!

قرآن کریم در مورد موضوع مباهله فرموده است: (فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ) (قرآن کریم - سوره مبارکه آل‌عمران‌آیه61)؛ هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده (باز) کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند، به آن‌ها بگو: بیایید! ما فرزندان خود را دعوت می‌کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت می‌نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت می‌کنیم و شما هم از نفوس خود؛ آن‌گاه مباهله می‌کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار می‌دهیم.

ماجرای مباهله گرچه یکی از نقاط مشترک پرتعداد در عقیده شیعه و سنی است و تقریباً تمام بزرگان اسلام بر ارتباط آیه61 سوره آل عمران با آن واقعه عظیم تأکید داشته‌اند اما تاکنون کمتر از این فرصت بزرگ برای حل معضلات جهان اسلام استفاده شده است. متأسفانه در زمان حال نیز این روند ادامه یافته و بی‌توجهی به ظرفیت بالای این روز، موجب شد تا فرصتی عظیم از دست برود.

روز مباهله فرصت خوبی بود برای آنکه به بعضی افراد یادآوری شود، نفرین گمراهانی که اصرار بر ادامه روند اشتباه عقیدتی خود دارند، امری غلط نیست. همانگونه که ابراز انزجار از ظلم و جور و ستم در اسلام به کرّات دیده می‌‎شود، مواردی مانند مباهله نیز وجود دارد که تکلیف ما در برابر کفار، ظالمان، منحرفان و منافقان را مشخص کرده است.

روز مباهله سندی برای اثبات حقانیت انقلاب اسلامی و شعار «مرگ‌برآمریکا» محسوب می‌شود اما رسانه‌های انقلابی از این فرصت به‌خوبی استفاده نکردند.


free b2evolution skin
13
مهر

سر بنه در كف ، برو در كوى دوست

اگر پاى از مرز طاعت فراتر ننهيم ، اگر با تيغ گناه ، دامن عصمت ندريم ، اگر دست تعدى ، به حريم حرمات الله نگشاييم ، آنگاه خواهيم ديد كه هر جا باشيم در قربانگاهيم و هر سو كه برويم ، به او تقرب پيدا مى كنيم ، و هر روزمان عيد قربان مى شود. بفرموده حضرت على :

كل يوم لا يعصى الله فيه فهو يوم عيد

هر روزى كه در آن ، خدا نافرمانى نشود روز عيد است .

جلوه ديگر اين روز، ذبح است .

قربانى كردن گوسفند، چه از سوى حاجى در منا و چه از سوى ما در شهرها مان ، تكريم آن حماسه معنوى و ايثار عظيم است كه ابراهيم و اسماعيل از خود نشان دادند و به مسلخ رفتند، آن فداكارى همواره بايد در خاطره ها زنده بماند، تا درسى مى باشد فرا روى ابراهيميان هميشه و همه جا.

رها شدن از تعلقات و ذبح كردن تمنيات در پيش پاى اراده الهى ، درس ديگران قربانى است ،

تيغ اراده و عفاف ، بايد بر خنجر نفسانيات نهاد و خون نفس اماره را ريخت و از شر اين وسواس خناس نجات يافت .

تا چه حد حاضرى كه خواست خدا را بر خواهش دل مقدم بدارى ؟

تا كجا مى توانى طاعت و اطاعت الله را، با هواى نفس مبادله نكنى ؟

نفس كشتن و جهاد با دشمن درونى ، سخت تر از مبارزه با دشمن ، آشكار و برونى است .

از اين رو جهاد اكبر نام گرفته است .

ذبح قربانى در ديد عرفانى اهل نظر، رمزى از ترك هواهاى نفسانى و روى آوردن به رضاى الهى است .

ثمرات اين ذبح نيز، بايد چونان قربانى گوسفند به ديگران برسد.

و… چنين است كه آنكه مالك هواى نفس شود و ديو هوا را به بند كشد، هم خويشتن از وسوسه ها و زيانهاى آن آسوده خاطر است ، هم جامعه از صدمه هوا پرستيهاى او مصون !

آرى !… امروز، عيد است .

عيد قربان و تقرب به خدا، آن هم در سايه عبوديت و بندگى .

ما، بنده آنيم كه در بند آنيم .

حال كه چنين است ، چرا در بند نفس و بند زر و سيم و بند خواسته ها و داشته ها؟!

دل به خدا بدهيم و در بند عبوديت او باشيم ، تا از هر قيد و بندى آزاد شويم .

بندگى خدا، اميدبخش است .

و روز عيد قربان مى تواند براى ما اوج اين آزادى برين باشد.

خجسته باد عيد قربان عيد صالحان و ارس ته ، و عيد اهل طاعت و تسليم .


free b2evolution skin
8
خرداد

دانستنی های غره شعبان کریم

خداوند متعال شب و روز اول ماه شعبان را به دلیل فضیلت و ثواب بسیار، باز شدن درهای بهشت، پراکنده شدن خیرات، باز شدن درهای حسنات الهی، پاداش قصرها و خیرات بهشتی در ازای اعمال ناچیز بندگان و خواندن نمازهای مستحبی را غره شعبان کریم نامیده است.

غره شعبان کرمی روزی است که پروردگار درهای رحمت، خیرات نعمت های الهی را به روی بندگانش گشوده است.

بنا بر روایت امام علی(ع) ، در این روز دو در خیر و شر، در رحمت، خیرات و نعمت های الهی و در گمراهی، طغیان، سرپیچی از پروردگار و وسوسه های شیطانی، به روی بندگان باز است.

خواندن نماز، به جا آوردن روزه، زکات، امر به معروف و نهی از منکر، خدمت به والدین خویشان، همسایگان و خلق خداوند، اصلاح ذات التبین، صدقه بر فقرا و مسکین ها، فرو بردن خشم و… در شب و روز اول شعبان دارای فضیلت و ثواب بسیار است.

خواندن نمازهای مستحبی، به جا آوردن روزه در نخستین روز شعبان و خواندن دو رکعت نماز در هر رکعت یک حمد و یازده توحید دارای فضیلت و ثواب بسیار است.

*رویش شاخه های درخت طوبی و زقوم در زمین

روز اول شعبان ابلیس لشکر خود را در اطراف زمین و آفاق آن پراکنده می کند و به آنها می گوید: سعی کنید بندگان خداوند را پراکنده کنید و به سوی خود بکشانید.

پروردگار عزوجل ملائکه را در اطراف زمین و آفاق آن پراکنده می کند و می فرماید: به راستی نگاه دارید بندگان مرا و ارشاد کنید آنها را پس همه ی آنها نیک بخت خواهند شد. مگر آنان که امتناع و سرکشی کنند. به درستی که او از حد گذشته و در جذب ابلیس خواهد بود.

خداوند متعال در روز اول شعبان امر می کند: درهای بهشت باز شود و سپس شاخه های درخت طوبی را به دنیا نزدیک می کند، آنگاه ندا می کند منادی پروردگار عزوجل ای بندگان خدا این شاخه های درخت طوبی است پس در آویزید به او که بلند کند شما را به سوی بهشت و این شاخه های درخت زقوم است پس بترسید از او که شما را به سوی آتش می کشاند.

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: در روز اول شعبان درهای بهشت به سوی بندگان باز می شود.

شاخه های درخت طوبی به سوی دنیا و زمین می روید و بندگان را به سمت بهشت می کشاند و شاخه های درخت زقوم نیز سرکشان و حزب ابلیس را به سمت آتش های جهنم می کشاند. پس هر کس نماز مستحبی بخواند، روزه به جا بیاورد و اعمال بسیار انجام دهد پس در آویخته خواهد شد شاخه های درخت طوبی به سوی او.

هر کس در این روز میان زن و شوهر یا پدر و فرزندانش یا خویشاوندان یا هر مؤمنی را صلح دهد شاخه ای از درخت طوبی به سوی او آویخته می شود.

** تابش نورهای الهی از دهان اصحاب پیامبر (ص) در شبیخون دشمنان اسلام بنا بر روایت امام علی (ع)


در یکی از جهادهای سپاه پیامبر اکرم (ص) با کفار، دشمنان اسلام بر یاران (شب اول شعبان) شبیخون زدند؛ آن شب تاریک و سخت در ظلمات بود، مسلمانان در خواب بودند و کسی از آنها بیدار نبود جز زید بن حارثه، عبدالله بن رواحه، قتاده بن نعمان و قسیل بن عاصم منقری که هر کدام در یک جانب آنها بیدار و مشغول خواندن نماز و قرآن بودند. دشمنان، مسلمانان را تیرباران کردند و مسلمانان به دلیل تاریکی و ندیدن دشمنان نتوانستند بر آنها غلبه کنند، نزدیک بود که همه هلاک شوند.

ناگهان از دهان آن چند نفری که مشغول عبادت بودند نورهایی ساطع شد و فضای اطراف را نورانی و روشن کرد، باعث قوت و دلیری سپاه پیامبر اکرم (ص) شد، آنها شمشیر کشیده و تمام دشمنان را کشته، زخمدار و اسیر کردند.

سپس نزد پیامبر (ص) رفتند و ماجرا را برای ایشان تعریف کردند.

پیامبر اکرم (ص) فرمود: این نورها به دلیل اعمال این برادران شما در هنگام غره ماه شعبان است.

گفتنی است؛ شب و روز اول شعبان غره ماه شعبان دارای اعمال، فضیلت و ثواب بسیار است و در این روز درهای بهشت و جهنم به سوی بندگان باز می شود و هر کس بنابر اعمال خود پاداش و جزای خود را خواهد دید.


free b2evolution skin
5
خرداد

تو و خلوت غار و خدا

روزهای بهاریِ ایمان، در خزانِ خرافات و غفلت، دست و پا می‏ زد و نغمه بندگی فرزندان اسماعیل، در قهقهه شوم شیاطین، می‏ پژمرد.
سال‏ها می‏ گذشت و چشم انتظاریِ کعبه، برای حج عارفانه ابراهیم خلیل، در حضورِ سردِ بتان سنگی، غریب می‏ ماند.
چه دختران بی‏ گناه که در گورِ جهل پدران خود خفتند و چه بردگان و پابرهنگانی که زیر تازیانه ستم سلاطین، آهسته و بی‏ صدا پوسیدند!
همه آن چهل سال، تنها نیایش‏ها و دل‏گویه‏ های تو بود که در پوستِ نازک شب رشد می‏ کرد و بر تمام خشت‏ هایِ مکه، طراوت حضورِ خدا را می‏ رویاند. مهتاب فیروزه‏ای زمزمه ‏های تو بود که از کنج خلوتِ غار حرا بیرون می‏ تراوید و تا آسمان تنها و بی ‏پناه مکه، قد می ‏کشید.


free b2evolution skin