جملات قصار طلبگی 2 در ادمه جملات قصار طلبگی 1 است که در ذیل مطلب به آن می پردازیم:

** قرآن ، تحدي دارد، یکی از تحدي هاي قرآن این است که اگر قرآن از جانب کسی غیر از خدا می آمد آن وقت قرآن داراي اختلافات و تناقضات می بود و بعد باید کسی می آمد و درفصاحت و بلاغت آن نیست ، چون در آن زمانی که قرآن نازل شد ، مردم به صورت طبیعی شاعر بودند ، ولذا در آن زمان فصاحت و بلاغت قرآن جلوه کرد تا مردم آن زمان خاضع شوند.

**در مورد تشخیص و عقل برهانی می توانیم بگوئیم : گاهی عقل چیزي را درك می کند و گاهی نیزموضوعی را عقلی می نماید یعنی اول صغري وکبري را درست کرده و سپس عقل آن را می فهمد ، ازطرف دیگر عقل همه چیز را نمی فهمد لکن آنچه فهمیدن آن براي بشر لازم است عقل درك می کند و درحقیقت مایه کار ما عقل است . با عقل دنبال حضرت صادق علیه السلام می رویم . عقل مهم است معجزه مهم نیست ، چون حضرت موسی علیه السلام معجزه ي عصا را نشان داد ولی پیروانش با شنیدن صداي گوساله به دنبال گوساله رفتند . عقل برهانی انسان را از انحرافات نگه می دارد .

**قرآن ذي وجوه است و اگر نمی توانید معانی مختلف را بر آن حمل کنید ، آن معنی را که خوب وعقلانی است قبول کنید .

**داستان حضرت موسی علیه السلام و خضر علیه السلام قوانین الهی را نشان می دهد ، نه به حضرت موسی علیه السلام خرده گرفته شده و نه به حضرت خضر علیه السلام ، و این نشان می دهد ما نباید بر ظواهر اتکا کنیم .

**آنچه در قرآن مهم است تربیت و اخلاق قرآنی است و پی بردن به چگونگی و کیفیت بسیاري از چیزهامهم نیست . مانند چگونگی پدید آمدن آسمان ها و یا کیفیت معاد که همه حکماي اسلام در مورد آن بحث کرده اند که قائل به معاد جسمانی هستند و هر کسی کیفیت و چگونگی آن را به گونه اي دانسته و البته این قبیل مسائل به درد ما هم نمی خورد، اعتقاد به معاد است که غیر قابل انکار است .

لازم به ذکر است که اکثر جملات قصار طلبگی فوق ، از بیانات شیرین وجذّاب استاد أمجد می باشد .

www.karimigonabadi.ir

** حضرت ابوالفضل علیه السلام و … زیرا برخی به خاطر دیدن شترها و … به مراسم می آیند و بعضی به خاطرچیزهاي دیگر … تا ان شاء الله تعالی هریک به طریقی هدایت شوند.

** باید حرف عالم ربانی راگوش داد نه اینکه خودسرانه عمل کنیم .

** انسان باید به فکرِ دیگران هم باشد . شیعه هم می خورد هم می خوراند ، هم می پوشد هم می پوشاند و…

** یک بت پرست دائماً می گفت یا صنم یا صنم . یک بار اشتباها گفت : ” یا صمد ” ناگهان از اطرافش شنید لبیک لبیک لبیک

** وحدت وجود یعنی هر کسی هر چیزي دارد مال خداست .

** عجیب نیست که بعضی از علما نمی گویند (( الله اعلم . )) بلکه می گویند (( الله یعلم . )) ، براي اینکه الله اعلم یعنی خدا بهتر می داند ولی من هم چیزي می دانم ، از این کلمه بوي علم نمی آید . کتاب هاي علمی تکرار ندارد ولی قرآن تکرار دارد ، تکرار در کتبِ علمی سودمند نیست ولی در قرآن تکرار سودمنداست . یکی از معجزات قرآن اسلوب خاص آن است و ربطی به کلام بشر ندارد ، هر کس به این اسلوب آشنا باشد می بیند که این کلام بشر نیست.

** سیر بیکران من الله و الی الله و فی الله تمام شدنی نیست . ما مسافریم و مسافر ابدي هستیم باید توشه هایی مطابق سفرمان جمع کنیم ، ما قرآن داریم پس دستمان پر است ، قرآن قرآن، علیکم بالقرآن ” کتاب انزلنا الیک لتخرج الناس
…”
** قرآن یک کلمه (( لن تفعلوا )) دارد که همه را به زانو در می آورد . یعنی این که ابداً نخواهید توانست مثل قرآن را بیاورید و دانشمندان درطول قرن ها نتوا نستند که یک آیه مانند آن را بیاورند . اعجاز قرآن دراین یک کلمه است خدا نمی فرماید که ما نمی گذاریم مثل قرآن را بیاورید ، بلکه می گوید شما نمی توانید مثل قرآن را بیاورید .

لازم به ذکر است که اکثر جملات قصار طلبگی فوق ، از بیانات شیرین و
جذّاب استاد أمجد می باشد .

www.karimigonabadi.ir