16
آذر

​از همین الان شروع کن!

وَأَنذِرهُم يَومَ الحَسرَةِ إِذ قُضِيَ الأَمرُ وَهُم في غَفلَةٍ وَهُم لا يُؤمِنونَ﴿سوره مریم آیه۳۹﴾
آنان را از روز حسرت [= روز رستاخیز که برای همه مایه تأسف است‌] بترسان، در آن هنگام که همه چیز پایان می‌یابد! و آنها در غفلتند و ایمان نمی‌آورند!

زندگی فرصتی است کوتاه برای حرکتهای بزرگ.اگر گمان کنیم که فرصت طولانی است قدمی برنخواهیم داشت.بسیارتجربه شده که زود دیرمیشود! چشم بهم میزنی بسیاری از فرصتهای طلایی را از دست داده ای.طلایی از آن جهت که توان و قدرت تو از زمانی به بعد کاهش پیدا میکند و دیگر نمیتوانی برخی از کارها رابه نتیجه برسانی.پس باید از همین الان شروع کنی و البته مطمئن باش خدا به تو کمک میکند زیرا خودش فرمود که وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا.(عنکبوت 69)کسانی که در راه ما تلاش میکنند ما هدایتشان میکنیم.منتهی این هدایت دوشرط رادارد:

درراه خدا بودن یعنی نیت الهی داشتن…و دیگری تلاش و مجاهدت …و تلاش را از همین لحظه باید آغاز کرد…ازهمین لحظه که لحظه بعد دیراست.

برگرفته از کانال نماز صبح در سروش با اندکی تصرف@namazesobh


free b2evolution skin


فرم در حال بارگذاری ...

24
آبان

پروژه وبلاگنویسی کتاب و کتابخوانی

 

چالش کتابخوانی 

ایده‌ای که می‌خواهم ارایه کنم به ظاهر ساده است اما اجرای آن می‌تواند نتایج شگفت انگیزی داشته باشد.بنابراین اجازه دهید تا ایده خودم را به صورت گام به گام و با ارایه چند دستورالعمل بیان کنم.

پس لطفا چند دقیقه با من همراه شوید و به چیزهایی که می‌گویم با دقت عمل کنید.

۱- قبل از هر چیز از شما می‌خواهم که همین الان یک سند جدید در واژه‌پرداز آفیس(word) باز کنید و یا اینکه یک پست جدید با عنوان پنجاه کتابی که خوانده‌ام، را به صورت پیش نویس در وبلاگتان ذخیره کنید.
۲- در این سند یک لیست پنجاه‌ تایی بسازید.
۳- سپس به اول لیست بروید و از شماره یک شروع کنید و در مقابل هر شماره از این لیست، عنوان یکی از کتاب‌هایی که خوانده‌اید را بنویسید.
دوباره تکرار می‌کنم در برابر هر شماره از این لیست فقط و فقط عنوان یکی از کتاب‌هایی را که خوانده‌اید اضافه کنید و این کار را ادامه دهید تا به شماره پنجاه برسید و لیست شما کامل شود.
البته ممکن است که بعضی از شماها به دلایل گوناگون نتوانید در همان بار اول لیست خودتان را کامل کنید ، در اینصورت هیچ ایرادی ندارد ،لیست خودتان را به همان صورت در وبلاگتان منتشر کنید، چون بعدها برای کامل کردن آن وقت خواهید داشت.
تا اینجا کاری که انجام داده‌ایم را دوباره مرور می‌کنیم، ما یک پست با عنوان پنجاه کتابی که خوانده‌ام را در وبلاگ خودمان منتشر کرده‌ایم.
پس هم اکنون شما لیستی از پنجاه کتاب را در وبلاگتان منتشر کرده‌اید ،اما نکته این جاست که هنوز به پایان کار نرسیده‌ایم کار اصلی ما تازه از این به بعد شروع می‌شود:
در قدم بعدی باید وقت بگذاریم و درباره هر یک از کتاب‌هایی که خوانده‌ایم و نام آنها را در لیست پنجاه کتابی که خوانده‌ام ،وارد کرده‌ایم ،یک پست معرفی کتاب بنویسیم، به این ترتیب شما باید پنجاه پست معرفی کتاب بنویسید.
در واقع این ایده من ، می‌تواند چیزی حدود یک سال شما را درگیر کند البته واضح است که نباید این کار را در یک روز و یا یک هفته انجام بدهید، بلکه بهتر است که در طول یک سال یا حتی دوسال و با یک برنامه منظم این کار را انجام بدهید.

پیشنهاد شخصی من این است که هر هفته به لیستی از کتابهایی که قبل از این در وبلاگتان منتشر کرده‌اید مراجعه کنید و یکی از عناوین کتابها را انتخاب کنید و یک پست معرفی کامل درباره آن کتاب بنویسید.
به علاوه هر دفعه که پست معرفی کتابتان را منتشر کردید می‌توانید در پست مربوط به لیست پنجاه کتاب هم به آن لینک دهید.

...

با این کار شما با یک تیر چند نشان می‌زنید:

اول اینکه به عنوان یک وبلاگ نویس ، محتوای با کیفیت برای وبلاگتان تهیه می‌کنید، چرا که پست‌های معرفی کتاب همیشه به عنوان یک محتوای ارزشمند شناخته می‌شوند.

دوم با ایجاد لینک داخلی، به بهتر شدن سئوی وبلاگتان کمک می‌کنید.

سوم به افزایش بازدید وبلاگتان کمک می‌کنید

چهارم به طور غیرمستقیم به توسعه فرهنگ کتاب و کتابخوانی کمک می‌کنید.

پنجم با مرور کتابهایی که خوانده‌اید اطلاعات و دانش خود را به طور مداوم به روزرسانی می‌کنید

و…..

حرف آخر

در پایان از شما که وقت گذاشته‌اید و تا اینجا مطلب را با دقت خوانده‌اید، صمیمانه دعوت می‌کنم تا به انجام این پروژه وبلاگ نویسی کمک کنید و با اشتراک گذاری این پست در شبکه‌های اجتماعی یا نوشتن درباره آن در وبلاگ‌هایتان، دیگران را هم به شرکت در این پروژه وبلاگ نویسی دعوت کنید.
فقط کافیه کمی به این موضوع فکر کنید که با انجام این پروژه وبلاگ نویسی و در طول یک یا دو سال آینده، تا چه اندازه می‌توانیم به افزایش کیفیت محتوای وبلاگستان کوثر بلاگ کمک کنیم.
حتی می‌توانیم این فعالیت را به عنوان یک پروژه وبلاگ نویسی تعریف کنیم و یک نام مناسب هم برای آن در نظر بگیریم

نوبت شماست
بیشتر که فکر می‌کنم این پروژه مفید در صورت عملی شدن می‌تواند آثار و فواید متعددی داشته باشد.آیا شما هم با من موافق هستید؟
لطفا نظر خودتان را درباره ایده‌ای که در این پست ارایه کردم را در بخش نظرات این پست بیان کنید و درباره فواید و معایب آن در کوتاه‌مدت و بلندمدت نظر بدهید.

 


free b2evolution skin
آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(2)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
2 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از: یه طلبه [عضو] 
5 stars

سلام
پیشنهاد جالبی بود…
امیدوارم بتونم انجامش بدم…

1395/10/09 @ 13:42
نظر از: تســـنیم [عضو] 
تســـنیم
5 stars

سلام دوست خوبم
به نظر من خیلی عالیه من تلاش می کنم این کار را انجام بدم شما هم قول بدید اگه کمک نیاز داشتم کمکم کنید … هر چی باشه شما استاد من هستید …
………………………………
پاسخ:
سلام دوست عزیز
ان شا الله که موفق باشید در خدمتیم.

1395/09/21 @ 09:44


فرم در حال بارگذاری ...

11
آبان

شاخصه زن مطلوب در ابعاد گسترده


براي شناخت صحيح و کامل زندگي حضرت زينب- سلام الله علیها- نياز به يک مدل با شاخصه هاي متناسبي مي باشد که بتواند تمام ابعاد زندگي اين شخصيتها را ترسيم و تحليل نمايد. بي نيازي و استغنا، انتخاب هدف برتر، مقاومت و استقامت از ويژگي هاي آن حضرت است. اين صفات نشان دهنده آن است که آن بزرگوار در برابر مرارتها تا مرحله جان ايستادگي کرد.

تمام رفتار و کردار وي حول محور برتري جويي آرمان اوست، به اين جهت در عين اينکه شديدترين مقاومت و برخورد را در موضع گيري با دشمن دارد، در همان وضعيت، در برابر درخواست يک کودک چنان با عطوفت و رحمت رفتار مي نمايد که در طول تاريخ نظير آن ديده نمي شود. وجود اين عوامل در عالي ترين سطح، بيانگر حرکت حضرت زينب(س) در جريان عاشوراست و چارچوب يک مدل شناخت رفتاري را براي ساير زنان نمونه شکل مي دهد.
براي شناخت شخصيت آن حضرت متغيرهاي اجتماعي عصر ایشان موثر است.

شرايط حضرت از نظر سياسي، درگيري با حکومت بني اميه بوده و از نظر فرهنگي، پيدايش نژادگرايي و به لحاظ اقتصادي، حاکميت مطلق نژاد گرايي است که به مراتب ظالمانه تر از استبداد مطلق است. حضرت با وضعيتي مواجه شده اند که نه تنها شرافت در هيچ مرتبه اي از آن وجود ندارد، بلکه ستم و پذيرش ستم با هم توأم شده است که بدترين وضعيت براي شرايط اجتماعي است.

محور ارتباط و موضع گيري حضرت زينب(س) در سه محور ارتباط با جامعه اسرا، جامعه عمومي و نظام حاکم قابل تقسيم بندي است.

در ارتباط با اسرا در قضيه عاشورا حضرت زينب(س) در کمال امنيت سياسي برخورد کرده و ايثار و از خود گذشتگي را در بالاترين مرتبه خود، نشان مي دهد. در برقراري ارتباط با عموم، حضرت زينب(س) به طور مرتب تداوم ولايت؛ يعني وجود مبارک حضرت سجاد(ع) را يادآوري مي نمود و اصول ارزشي را به مردم گوشزد مي کرد. در مقابل نظام حاکم، حضرت به شکل هاي مختلف، حضور خود در تاريخ را اعلام مي دارند. تذکر مکرر اين مطلب که هر کاري بکنيد نمي توانيد ياد ما را از بين ببريد، دليل بر تداوم تاريخي اين حضور است. پس از ايجاد زمينه تحريک در مردم، برخورد حضرت در مقابل نظام حاکم، ايستادن در مقابل قدرت حاکم، آن هم از موضع برتر و تحقير قدرت استکباري آن مي باشد. در نتيجه مي توان ملاحظه کرد که برخورد حضرت با مردم، با قدرت حاکم و با اسرا به گونه اي بوده است که حاصل آن کشيده شدن ملت به قيام مي باشد. اگرچه حضرت سيدالشهدا(ع) پرچمدار و رهبر قيام نظامي است، اما رهبري قيام سياسي با حضرت زينب(س) است.

با شاخص قرار دادن عالي ترين سطوح اين صفات که در حضرت زينب(س) به عنوان الگو براي جامعه زنان مشاهده مي شود، مي توان کليات مدل شناسايي براي ارزيابي وضع موجود زنان و سير به طرف مطلوب را به دست آورد. بر آن مبنا شاخصه زن مطلوب با ابعاد گسترده تر و در سطوح متفاوت رفتاري در جامعه براي زنان به دست مي آيد. هر يک از شاخص هاي به دست آمده در سطح کامل و متعالي آن، در حضرت زينب(س) جلوه گر مي شود، ولي سطوح نازل تر بروز آن صفات هم جهت و هم هدف با حضرت، در ساير اقشار، انگيزه مطالعه و بررسي و تکميل مدل مي شود تا بر آن اساس با لحاظ نمودن شرايط بيروني، خصوصيات دروني افراد، گروه هاي زنان و سطوح نياز آنان، الگوهاي مناسب را شناسايي کرد و تخصيص داد.

منبع: خوانده شده از کتاب سیمای زینب در آیینه ی تاریخ، اعظم شبیری،انتشارات هاجر،چاپ دوم ،  تلخیص صص 100-96


free b2evolution skin


فرم در حال بارگذاری ...

9
آبان

التكبر مع المتكبر عبادة

کتاب تعلیم تربیت در اسلام

در نهج البلاغه جمله اى هست كه ممكن است همين جمله را كسى طرح بكند. مى فرمايد: خيار خصال النساء شرار خصال الرجال . بهترين خصلتها و خويهاى زنان همان بدترين خصلتهاى مردان است، يعنى چيزهايى كه براى زن بهترين خصلت است، براى مرد بدترين خصلت است. سه چيز را ذكر مى كند: الزهو ( تكبر ) و الجبن. ( جبان بودن، ترسو بودن ) و البخل ( بخيل و ممسك بودن ). مى دانيم كه تكبر يك خلق بسيار بد معرفى شده است و حتى از نظر روانى يك نوع بيمارى روانى تلقى مى شود.

اينها كه براى مردها بدترين خلق و خويهاست، در نهج البلاغه مى گويد بهترين خلق و خوى زن است و زن بايد اين خلقها را داشته باشد. اين چطور مى شود؟ بعد حضرت توضيحى مى دهند كه اين توضيح مشكل را حل مى كند.

فاذا كانت المرأة مزهوة لم تمكن من نفسها. زن وقتى كه متكبر باشد، مرد بيگانه را به خود راه نمى دهد، و به عبارت ديگر ميان خود و ميان مرد بيگانه حريم و دور باش ايجاد مى كند.

به ما گفته اند: التكبر مع المتكبر عبادة. يعنى با متكبر تكبر كردن عبادت است. مقصود اينست كه اگر كسى متكبرانه رفتار مى كند شما طورى عمل نكنيد كه او را به تكبرش تشويق كنيد، بلكه در مقابل آدمى كه متكبرانه رفتار مى كند متكبرانه رفتار كنيد تا دماغش به خاك ماليده شود و ديگر تكبر نداشته باشد. تكبر با متكبر عبادت است. نه اينكه بخواهد بگويد خود تكبر به عنوان يك حالت روانى كه خودپسندى و خود بزرگ بينى است[ ممدوح است و] اگر در مقابل يك آدم متكبر قرار گرفتى تو هم واقعا خود بزرگ بين باش. بلكه مى خواهد بگويد تو هميشه بايد متواضع باشى، روحت هميشه بايد متواضع باشد،  ولى رفتارت با يك آدم متكبر، متكبرانه باشد تا دماغ او را به خاك بمالى. پس در اينجا تكبر با متكبر به عنوان(( خلق )) توصيه نشده است، تكبر به عنوان يك رفتار كه شبيه رفتار يك آدم متكبر است توصيه شده است .

دستور داده شده است كه در ميدان جنگ متكبرانه رفتار كنيد، يعنى رشيد و بى اعتنا راه برويد، درست مثل يك آدم متكبر، كه اميرالمؤمنين ظاهرا در جنگ خندق بعد از آنكه عمرو را كشت، وقتى كه از ميدان به طرف مسلمين مى آمد قدمها را آهسته برمى داشت و خودش را خيلى رشيد گرفته بود و متكبرانه مى آمد. پيغمبر اكرم فرمود: اين نوع، راه رفتنى است كه خداوند جز در اين موقع آن را مبغوض مى دارد.

اين رفتار متكبرانه است ولى اسلام خود تكبر را در ميدان جنگ هم مبغوض مى دارد و در همه جا مبغوض مى دارد. هيچيك از افرادى كه وارد فقه الحديث هستند نگفته است كه خود تكبر به عنوان يك خلق و خوى و يك حالت روانى استثناء پذير است، در ميدان جنگ خوب است، در غير ميدان جنگ بد است، در كجا خوب است، در كجا بد .

پس (( تكبر )) در اين موارد يعنى رفتار متكبرانه. اينجا هم در مورد زن - به قرينه اينكه مى گويد: (( لم تمكن من نفسها )) - نمى گويد زن خوب است متكبر باشد مطلقا حتى با زنان ديگر . نه، زن با زنان ديگر نبايد متكبر باشد. با محارم خودش چطور ؟ با شوهرش، با پدرش، با برادرش، با عمويش، با دايى اش. بديهى است كه با اينها نيز نبايد متكبر باشد . انسان هم كه دو جور خلق نمى تواند داشته باشد. آدم يا متكبر است يا متكبر نيست. اين حديث مى گويد زن در مقابل مرد نامحرم رفتارش متكبرانه باشد. البته (( زهو )) كه اينجا آمده با كلمه (( تكبر )) كمى فرق دارد , يعنى رفتارش بزرگ منشانه باشد، آن تواضعها و فروتنيهايى كه مثلا يك مرد در مقابل مرد ديگر يا يك زن در مقابل زن ديگر و يا يك زن در مقابل يك مرد محرم از خود نشان مى دهد كه قدم شما روى چشم، دل ما را روشن كرديد، تشريف بياوريد و از اين قبيل، براى زن شايسته نيست كه در مقابل مرد نامحرم از خود نشان دهد و اينهمه خودش را كوچك كند .

زن در مقابل يك مرد نامحرم كه قرار مى گيرد بايد خودش را بگيرد . و لهذا مى فرمايد كه اگر زن با يك مرد نامحرم اينطور رفتار بكند  آن نامحرم هميشه ميان خودش و آن زن يك حريم و يك دور باش قائل مى شود. پس اين تكبر مربوط به رفتار شد نه مربوط به خلق. خود حديث نشان مى دهد كه اگر زن اينجور باشد مرد نامحرم را بر خود متمكن نمى كند. ما يك اصلى را هميشه گفته ايم كه اسلام به طور كلى مى خواهد يك حريمى - هم عملى مثل آنچه كه در مورد پوشش گفته است و هم اخلاقى مثل آنچه كه در اين جور موارد مى گويد - ميان مرد و زن نامحرم وجود داشته باشد و اين حريم جلوى آن اشتعالى را كه خطر آن هميشه وجود داشته و دارد مى گيرد .

پس اين رفتار متكبرانه است نه خود تكبر .

منبع: خلاصه از صفحات 114-110 کتاب تعلیم تربیت در اسلام، استاد مرتضی مطهری،انتشارات صدرا، چاپ76


free b2evolution skin
آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(2)
4 ستاره:
 
(1)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
3 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
4.7 stars
(4.7)
نظر از: راوی [عضو] 

سلام
استفاده کردیم
موفق باشید

1395/08/12 @ 20:03
نظر از: یااباعبدالله الحسین (ع) [عضو] 
5 stars

برگشت کاروان کربلا

اگر چه اشک گرمی ارمغان آورده ام مادر
نسیم سردم و بوی خزان آورده ام مادر
نیاید کس به استقبال من زیرا که می سوزد
ز هرُم شعله ای کز سوز جان آورده ام مادر
به این بی دست و پایی بی پر و بالی نمی دانم
چه باعث شد که رو در آشیان آورده ام مادر
اگر من زنده برگشتم ز صحرای شهادت ها
ز صدها مرگ تدریجی نشان آورده ام مادر
رهانیدم ز طوفان ستم ها کاروانی را
که اینک بی برادر کاروان آورده ام مادر
حسینت را نیاوردم من و از داغ جانسوزش
دل خونین و چشم خون فشان آورده ام مادر
به جا از یوسفت ماندست یک پیراهن خونین
که با خون دل آن را ارمغان آورده ام مادر
کمک کن زینبت را تا کنار قبر پیغمبر
که مانند تو جسمی ناتوان آورده ام مادر

1395/08/11 @ 18:03
نظر از: the best mind [عضو] 
5 stars

سلام خواهر گلم
مطلب مفید و زیبایی بود، متشکرم
خوشحال می شم به وبلاگ بنده هم سری بزنید
در پناه حق…
…………………….
پاسخ:
سلام عزیزم
ممنون از نگاه زیباتون
ان شا الله در اولین فرصت
موید باشید

1395/08/11 @ 11:50
نظر از: پشتیبانی کوثر بلاگ [عضو] 
4 stars

با سلام و احترام
ضمن تشکر و تسلیت ایام
مطلب شما در منتخب ها درج گردید.
————
http://farakhan.kowsarblog.ir/moharram3

1395/08/10 @ 23:22


فرم در حال بارگذاری ...

30
مهر

بانوان عاشورایی رهروان حضرت زینب

یکی از مصادیق کامل آیه 155 سوره بقره(وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ) وجود نورانی حضرت زینب -سلام الله علیها- است؛ زینب کبری-سلام الله علیها- مادر و خواهر شهید است، یعنی تمام عنوان های ارزشی که لازمه یک بانوی انقلابی می باشد را ایشان دارا بودند.
یکی از القاب ایشان کعبه رضایا است به معنای اینکه ایشان بیشترین بلایا را متحمل شدند پس با توجه به روش و رفتاری که حضرت زینب-سلام الله علیها- در کربلا و وقایع بعد از آن متحمل شدند متوجه این خواهیم شد که پیروزی بزرگی را کسب کرده اند.
ایشان در طی دوران اسارت دشمن را مغلوب کردند، این بانویی که امام حسین-علیه سلام- به او فرمود: من را در نماز شب ها خود فراموش نکن، بسیاری از محدثین در کتب خود درباره روز 11 محرم نوشته اند که حضرت زینب-سلام الله علیها- بدن مطهر اباعبدلله را در دست گرفت و فرمود: خداوندا این قربانی را از ما قبول بفرما.

آنچه را که دشمن به دلیل شقاوت خود انجام داد هیچگاه این بانو را شکست نداد، دشمن تمام سعی خود را انجام داد ولی این بانوی بزرگوار آنچنان صبر و استواری از خود نشان داد که تمام نقشه های پلید دشمن در کوفه از بین رفت.

ما همه مرهون منش و رفتار این بانوی بزرگوار هستیم، حضرت زینب-سلام الله علیها- در مجلسی که از سوی دشمن برای توهین به ایشان تدارک دیده بود، فرمود: من چیزی جز زیبایی ندیدم، زیرا رضایت خداوند متعال در این اتفاق حاصل شده است.
در بانوان جامعه این ظرفیت وجود دارد و می توانند پرچمدار صبر و مقاومت باشند و اثر تبلیغی آنان از مردان بیشتر است.
حفاظت از امامت، حساسیت به حجاب و عفاف، مقاومت در برابر تحریم و سختی ها از جمله درس هایی است که این بانوی بزرگ اسلام بعد از واقعه عاشورا به عالم ارائه می کند.

«حضرت زینب(س) علی‌رغم تحمل رنج‌ها و سختی‌های زیاد و نیز از دست دادن خانواده خود، دین خدا و واقعه عاشورا را با غیرت خود زنده نگه داشت» بی‌تردید، زنان امروز باید حضرت زینب-سلام الله علیها- را در همه زمینه‌ها به عنوان یک الگو سرلوحه زندگی خویش قرار دهند.
«رفتار و منش زنان امروز باید زینبی بوده و حجاب و عفاف آن حضرت را الگوی خود در زندگی قرار دهند» یکی از راه‌های حفظ امام و ولایت، حفظ حجاب و عفاف است، از این رو بانوان باید همواره غیرت و وجدان دینی‌شان بیدار باشد که در این راستا می‌توان ضمن حفظ حجاب و عفاف، زمینه ارتقای امر به معروف و نهی از منکر در جامعه را که یکی از رسالت‌های اصلی امام حسین-علیه سلام- در واقعه عاشورا به‌شمار می‌رود، فراهم کرد.
«غیرت و اخلاق در اهل‌بیت-علیهم سلام- بود تا دین حفظ شود، چرا که دین اصل و اساس حرکت بوده و این دین با غیرت امام حسین-علیه سلام- ماندگار شد» اگر دین حفظ شد، به خاطر غیرت امام حسین -علیه سلام- بود که در این راه هم جان و هم خانواده خود را از دست داد، به همین خاطر اگر امام حسین-علیه سلام- قیام را شروع کرد، هدفش علاوه بر ترویج امر به معروف و نهی از منکر، اصلاح جامعه بود.
زنان امروز باید حجاب و عفاف خود را تقویت کرده و راه پیام‌آور عاشورا را ادامه دهند.


free b2evolution skin
آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(2)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
2 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از:  
فاطمه احمدی
5 stars

سلام ممنون از مطالب خوب و مفیدتون ان شاالله در پناه حق مؤید و سرفراز باشید.

1395/08/09 @ 19:55
نظر از: خادم المهدی [عضو] 
5 stars

سلام خیلی دلم میخواست تمام مطالب وبلاگتونا بخونم اما متاسفانه وقت ندارم
مشخصه مطالب خوب و آموزنده ایی گذاشتین
التماس دعا.
……………………………………
پاسخ:
سلام ممنونم

1395/08/01 @ 08:58


فرم در حال بارگذاری ...

17
شهریور

بهترین آرزو....

مرا از کسانى قرار ده که صدایشان زدى و آنها نیز به سوى تو آمدند.
إلهی، واجعلنی ممّن نادیته فأجابک، ولاحظته فصعق بجلالک، فناجیته سرّاً وعمل لک جهراً. إلهی، لم أسلّط على حسن ظنّی قنوط الإیاس، ولاانقطع رجائی من جمیل کرمک…: “إقبال الأعمال ص 299، بحار الأنوار ج 91 ص99″

خداى من!
یک آرزو به دل دارم که عمرى است آن را از تو مى خواهم
هر روز و هر شب آن را از تو طلب مى کنم;
مرا به آرزویى که عمرم را به پاى آن گذاشته ام برسان که آن آرزو همان رضایت و بخشش تو است
إلهی، لاتردّنی فی حاجة قد أفنیت عمری فی طلبها منک، وهی المغفرة...: “المصباح ص 375، بحار الأنوار ج 91 ص 106″

خداى من!
با یاد تو، این دل من زنده است و با سخن گفتن با تو مى توانم ترس و وحشت را از خود دور کنم.
اى مولاى من! اى امید من! و اى نهایت آرزوى من!
مى دانم که تو مهربان بودن را بر خود لازم کرده اى، پس به آن مهربانیت، تو را قسم مى دهم، گناهم را ببخش و توبه ام را بپذیر.
کارى کن که هرگز تو را از یاد نبرم!
قلب مرا خلوتگاه محبّت خود ساز و وجود مرا با یاد خود بار دیگر زنده کن.
اى بهار دل من!

مولای، بذکرک عاش قلبی، وبمناجتک بَرّدت ألم الخوف عنّی، فیا مولای ویا مؤمّلی ویا منتهى سؤلی… فإنّما أسألک لقدیم الرجاء لک، وعظیم الطمع فیک الذی أوجبته على نفسک من الرأفة والرحمة…: “مصباح المتهجّد ص 592، بحار الأنوار ج 95 ص 89.”

خوانده شده از کتاب الکترونیکی: خداى قلب من، نویسنده: دکتر مهدى خدّامیان آرانى،ناشر: وثوق. قم ، صص20،21،27


free b2evolution skin
آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(4)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
4 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از: مخلصی [عضو] 
مخلصی

با تشکر قالب وبلاگتان بسیار زیباست
………………………….
پاسخ:
سلام ممنون از حضورتون

1395/07/28 @ 11:02
نظر از: the best mind [عضو] 
5 stars

سلام خواهر گلم.
احسنت بر شما بخاطر وبلاگ زیبا و مفیدتون.
خوشحال میشم به وبلاگ بنده هم سری بزنید و نظر دهید.
انشاالله همیشه در پناه حق موفق باشید.
التماس دعا…
……………………………………
پاسخ:
سلام خواهر عزیز
ممنون از نگاه زیباتون
ان شا الله در اولین فرصت به وبلاگتان خواهم امد.
موفق و موید باشید

1395/07/27 @ 22:51
نظر از: یااباعبدالله الحسین (ع) [عضو] 
5 stars

طفل چون نامش علی شد اصغرش هم اکبر است ، در شجاعت حیدر است

گرچه باشد شیرخواره ، شیر مرد لشگر است ، در شجاعت حیدر است

1395/07/27 @ 21:23
نظر از: مرکز تخصصی تفسیر شاهین شهر [عضو] 
5 stars

خدایا گفتم: تو همیشه نزدیکی؛ من دورم…

1395/07/16 @ 15:37
نظر از: مدرسه امام جعفر صادق (ع) شاهرود [عضو] 
5 stars

سلام و عرض ادب
برای تمامی دعاها و آرزوهایتان ؛
الهی آمین

موفق باشید .

1395/06/24 @ 08:53


فرم در حال بارگذاری ...

17
شهریور

خدای قلب من

خداى من!
در این فکر بودم که اگر مرگ به سراغ من آید چه کنم و چگونه با تو روبرو شوم؟
آیا به نماز و روزه ام بنازم؟
نه، همه کارهاى من پر از عیب و نقص است، پس چه کنم، چه چیز را به درگاه تو عرضه کنم؟
فهمیدم، تنها یک چیز دارم که بى عیب و نقص است و مى توانم آن را به درگاه تو بیاورم، آن هم اعتراف به گناهانم است!
تو خود مى دانى که در این احساس شرمندگى خویش، ریایى نکرده ام، این پاک ترین احساس من بوده است!
براى همین آن را براى شب اوّل قبرم، ذخیره کرده ام که به درگاه تو عرضه کنم.

إلهی، إن کان قد دنا أجلی ولم یقربنی منک عملی، فقد جعلت الاعتراف إلیک بذنبی وسائل عللی…

 مصباح المتهجّد ص 593، إقبال الأعمال ج 1 ص 169، المصباح ص 374، بحار الأنوار ج 91 ص 105

خوانده شده از کتاب الکترونیکی: خداى قلب من، نویسنده: دکتر مهدى خدّامیان آرانى،ناشر: وثوق. قم ، صفحه 7


free b2evolution skin
آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(2)
4 ستاره:
 
(1)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
3 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
4.7 stars
(4.7)
نظر از: كوثر [عضو] 
5 stars

باسلام مطلب زیبایی بود
خوشحال میشیم به وبلاگمون سر بزنین
…………………………………
پاسخ:
سلام دوست عزیز
ان شا الله در اولین فرصت
موفق باشید

1395/07/29 @ 19:54
نظر از: بهار [عضو] 
4 stars

معبود من چه رئوفي بر من با اين همه زشتكاري ام ! چه نزديكي تو به من و چه دورم من از تو …..

1395/07/28 @ 15:21
نظر از: مرکز تخصصی تفسیر شاهین شهر [عضو] 
5 stars

خدایا گفتم: تو همیشه نزدیکی؛ من دورم…

1395/07/16 @ 15:35


فرم در حال بارگذاری ...

17
شهریور

شجره ملعونه طاغوتیان

درخت را دیده اید؟ از همان تنه ی تنومندی که دارد، دهها شاخه و صدها زیر شاخه و هزاران شاخه ی کوچک تکثیر می شود…!
شجره در لسان عرب نه فقط این درخت مادی ست، که خاندان و وابستگان و نحله و خط فکری هم “شجره” است.

شاید اشاره ی امام خامنه ای به شجره ی ملعونه، ابتدائا به آل سعود باشد، که بی شک آل سعود همان تنه ی تنومند این شجره ی ملعون است، اما وابستگان و حامیان مادی و معنوی این طاغوت، شاخ و برگ های متعدد این شجره اند!

از مستکبران و حامیان امریکایی اسرائیلی گرفته تا عمامه های انگلیسی و پیروانشان ک خواسته یا ناخواسته شاخ و برگ این درخت را می پرورانند، تا همین سرسپردگان داخلی که دوست دارند دست اول را بسوی آل سعود دراز کنند؛ همه می توانند از شاخ و برگ های این شجره ملعونه باشند!

پ.ن:
حضرت دلبر از لفظ شجره ملعونه طواغیت نام بردند! طاغوت ها ریز و درشت دارند؛ حواسمان باشد! قدمی، کلامی، حتی نفسی در راه پیوستن به طواغیت برنداریم!


free b2evolution skin
آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(1)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
1 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از: حضرت مادر (س) [عضو] 
5 stars

سلام احسنت

1397/01/29 @ 20:33


فرم در حال بارگذاری ...

9
شهریور

پنج وادی خود سازی در کلام مجتهدی تهرانی

صمت و جوع و سهر و عزلت و ذکر به دوام      ناتمامان جهان را كند اين پنج تمام

این شعر یک کتاب اخلاق است. یعنی اگر کسی بخواهد آدم بشود، باید به این شعر عمل کند.

صمت؛ یعنی سکوت .یعنی اگر در جمعی هستی، افراد حاضر هر چه می گویند، بگویند تو ساکت باش. ولی اگر کار به غیبت رسید، شما جلوی آنها را بگیر یا بلند شو برو.

جوع؛ یعنی گرسنگی. انسان باید همیشه حالت گرسنگی داشته باشد. خوب است که انسان همیشه اشتها به غذا داشته باشد و گرسنه باشد.

سهر؛ یعنی شب زنده داری یعنی انسان قبل از اذان صبح از خواب بلند شود. قرآن بخوانید. خواندن قرآن ، زنگار را از دل انسان پاک می کند.

عزلت؛ یعنی دوری جستن از مردم دنیا. از مردم دنیا دوری کنید. از کسانی که اهل غیبت و دروغ و تهمت و … هستند، دوری کنید، ولی با کسانی که انسان های صافی هستند، معاشرت داشته باشید.

با بدان کم نشین که صحبت بد           گر چه پاکی تو را پلید کند
آفتابی بدین زیبایی را                     لکه ی ابری نا پدید کند

ذکر به دوام؛ یعنی اینکه انسان به طور دائم ذکر بگوید. به یاد خدا باشد.

كسي كه اين پنج صفت را داشته باشد ديگر در دنيا و آخرت،سعادتمند است.

منبع: خوانده شده از کتاب در محضر مجتهدی،مولف: محمودی گلپایگانی،انتشارات لاهوت، 1386، ج2، صفحه 107


free b2evolution skin
آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(2)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
2 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از: مدرسه امام جعفر صادق (ع) شاهرود [عضو] 
5 stars

سلام و عرض ادب
عالی بود .
موفق باشید .

1395/06/24 @ 08:55
نظر از: momeni [عضو] 

سلام جناب آقای کیانی
ممنون از حضورتون
موفق باشید.

1395/06/12 @ 21:02
نظر از: شاهمرادی [عضو] 
شاهمرادی

بسیار عالی

جالب ود
احسنت

1395/06/11 @ 09:05
پاسخ از: momeni [عضو] 

سلام دوست عزیز
سپاس از حضورتان
ان شا الله در زندگیمان عملی و کاربردی شود.
موفق باشید

1395/06/12 @ 21:03
نظر از: پشتیبانی کوثر بلاگ [عضو] 
5 stars

با سلام و احترام
ضمن تشکر مطلب شما در منتخب ها درج گردید.
موفق باشید
————
پیشنهاد می شود از طریق لینک ذیل نوار ابزار الکسا- نوار ابزار مشاهده رتبه سایت ها - را برای مرورگر فایر فاکس خود حتما نصب کنید.
http://support.kowsarblog.ir/alexa-2

1395/06/11 @ 00:21
پاسخ از: momeni [عضو] 

سلام پشتیبان محترم
ممنون از حضور همیشگی شما در کوثر بلاگ
موید باشید

1395/06/12 @ 21:04


فرم در حال بارگذاری ...

7
شهریور

آیه التقا البحرین و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها


آیه التقا البحرین از جمله آیاتى است که علاوه بر معنا و تفسیر ظاهری، به حکم تفسیر باطنى بر آن حضرت منطبق است:
مرج البحرین یلتقیان. بینهما برزخ لایبغیان. یخرج منهما اللؤلؤ و المرجان. (الرحمن، 22-19)
غالب مفسّران و محدثان و مورخان فریقین، معتقدند که شأن نزول این آیات درباره تلاقى بحر نبوت و ولایت و درباره حضرت فاطمه‌ سلام الله علیها و علی‌ علیه السلام  است.
علامه بحرانی، دوازده روایت که بعضى از آنها از طریق اهل سنت نقل شده،

• ذکر می‌کند که مراد از «بحرین» على علیه السلام  و فاطمه  سلام الله علیها هستند که هیچ گاه بر یگدیگر، بغى و سرکشى نمی‌کنند.
در تفسیرى از ابن عباس نقل شده که:
برزخ میان آن دو، مهر و محبتى است که از بین رفتنى نیست و همین مهر و محبت، مانع سرکشى هر کدام، نسبت به دیگرى است.
دربار الهی، بر اساس نبوت و ولایت مطلقه، با بندگانش، تماس حاصل کرده و مشعل هدایت برافروخته است و این سلسله که فرد اتم و اکمل آنها، حضرت رسول و خاندان عترتند، دربار روحانیت ربوبى را تشکیل داده و واسطه فیوضات غیبى هستند.

همان طور که عالم طبع از ترکیب و تجزیه و تحلیل عناصر و موالید، دائماً در ایجاد وجود است، در عالم انسانیت و معنویت نیز این ارتباط در بین ارواح مجرده که در ابدان مختلفه بروز و ظهور می‌کنند، تجلى کرده، از آن تلاقی‌ها، عناصرى ممتاز به دست می‌آورد، از آن جمله، تلاقى اقیانوس محیط نبوت با دریاى عمیق ولایت است که به وسیله مهد عصمت و طهارت، تلاقى کرده و از آن گوهرهایى گرانبها که براى همیشه مورد استفاده بشر می‌باشد به وجود آمده است.

منبع :  علامه بحرانی، البرهان فى تفسیر القرآن،ج4، ص265


free b2evolution skin
نظر از: ساده [بازدید کننده]
ساده

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما

خدا به شما اجر تبلیغ دینشان را عنایت کنند که مطلب به این زیبایی را در مورد اهل بیت علیهم السلام نوشتید
اجرکم الی الله و الی رسوله و الی امیرالمومنین علیهم السلام

1393/04/14 @ 11:12


فرم در حال بارگذاری ...

7
شهریور

عوامل تاثیر گذار در تحکیم خانواده

«به مناسبت سالروز  پیوند آسمانی یاسین و کوثر»

ازدواج، استحکام و قوام شخصیتی زن و مرد و در عین حال، ارتقای روحی، معنوی و آرامش روانی فرد را به دنبال دارد. همچنین موجب بهداشت روحی و روانی یک جامعه و حاکمیت عفاف و حس مسئولیت پذیری می گردد.امروز، با توجه به حاکمیت زندگی مدرن و ماشینی، بیش از هر زمان دیگری ضرورت آسان کردن این سنت بین جوانان احساس می شود.الگو برداری از سیره حضرت زهرا -سلام الله علیها-، بهترین طریق حصول به این امر می باشد.
او درخشان بانویی است که می تواند الگوی فرزانگان عالم باشد و از مطالعه و بررسی احوال و آثار وجودی آن حضرت، می توان به راه های سعادت و کمال دست یافت.

عوامل مؤثر در تحکیم خانواده و آموزه های اخلاقی و رفتاری حضرت زهرا-سلام الله علیها- در امر ازدواج
یکی از عوامل مهم در ازدواج های موفق، هم شأن بودن، هم کفو و همتا بودن زن و مرد می باشد؛ چون درک متقابل زوجین را از یکدیگر امکان پذیر می سازد.در مسئله ازدواج، تا حد زیادی باید از نظر ظاهری و باطنی بین زن و مرد شباهت وجود داشته باشد.
ام سلمه می گوید: رسول خدا- صلی الله علیه و آله و سلم- فرمودند: «اگر خداوند، علی- علیه سلام- را خلق نکرده بود، فاطمه-سلام الله علیها- کفوی نداشت.»(قندوزی،1380،ص237)
در حسن معاشرت زن با شوهر، عامل تواضع و فروتنی در برابر همسر، عنصری اساسی است که می تواند مرد را در زندگی، سرشار از خشنودی نماید.امام صادق -علیه سلام- می فرمایند: «سه چیز، محبت را بر جای می گذارد: خوش اخلاقی، خوب مدارا کردن و تواضع.»(مجلسی، 1404ق، ج2، ص205)
حضرت زهرا -سلام الله علیها-، با وجودی که سرور کائنات است، در مقابل همسرش تواضعی ستودنی دارد.
عامل تأثیرگذار دیگر در تحکیم خانواده، توجه زن به مسئله حجاب و عفاف است.در پرتو رعایت حجاب و التزام به حیا و عفاف است که شخصیت انسانی زن، حفظ و زمینه های رشد و تکامل زن و مرد در ابعاد مختلف فراهم می شود.در پرتو حجاب، پیوند ها و علایق زندگی استحکام و دوام می یابد و امنیت و آرامش روحی و روانی به وجود می آید.اعتقاد حضرت زهرا-سلام الله علیها-در باب حجاب و حفظ از بیگانه، دارای عظیمی وصف ناشدنی است.
در همین زمینه نقل کرده اند: مردی نابینا از حضرت فاطمه -سلام الله علیها- اجاره خواست که به خانه او وارد شود و زهرا-سلام الله علیها- خود را پوشانید.رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم-پرسیدند: چرا از او حجاب کردی؟ حضرت زهرا عرض کد: اگر او مرا نمی بیند، من که او را می بینم و همچنین این مرد نابینا می تواند بو را استشمام کند.» (مجلسی، 1404ق، ج43، ص91).
یکی از عوامل موفقیت در زندگی زوجین، صبر و بردباری است که آنها را در معبر عبور از سختی ها یاری می دهد.در هر خانواده ای که صبر وجود نداشته باشد، بنای محبت و استحکام نیز دچار آفت می شود.
سادگی و قناعت، از جمله عواملی است که تأثیر بسزایی در ازدواج و پایداری خانواده دارد.افرادی که فقط به دنبال تشریفات و دنیا گرایی باشند نمی توانند به اهداف والایی در زندگی دست یابند؛ چون این عوامل، موانعی است بر سر راه رشد و ترقی معنوی و کمال انسانی.
سلمان فارسی می گوید: روزی حضرت زهرا -سلام الله علیها- را دیدم که چادری ساده بر سر داشت.با تعجب عرض کردم: عجبا! دختران پادشاهان بر کرسی های طلایی می نشینند و پارچه های اشرافی به تن می کنند، اما دختر رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم-، نه چادر گران قیمت بر سر دارد، نه لباس فاخر، حضرت زهرا -سلام الله علیها- فرمودند: «ای سلمان! خداوند، لباس های زینتی و تخت های طلایی را برای ما در روز قیامت ذخیره کرده است.»(مجلسی، 1404ق،ج8،ص303)
بدون تردید، وجود مقدس حضرت زهرا-سلام الله علیها-، سیره، رفتار و گفتار آن گرامی برای تمام زنان و جوانان امروزی مایه مباهات و اسوه کامل می باشد و مجموعه ای سالم و کامل از تجسم همه خوبی ها و زیبایی هاست.

به امید آنکه بتوانیم در عصری که از هر سو دشمنان اسلام، ایمان و ارزش های اصیل جوانان را هدف گرفته اند، افکار و رفتارهای خود را با آن حضرت هماهنگ نماییم.
منابع:
1. پایگاه اطلاع رسانی راسخون
2. پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان


free b2evolution skin
نظر از: سرباز مهدی(عج) [بازدید کننده] 
سرباز مهدی(عج)

سلام ممنون از حضورتان.
به روز شدیم.

1393/07/05 @ 12:32


فرم در حال بارگذاری ...